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근대적인 위치에 머물러 있을 수밖에 없었다. 다시금 한국 민족주의가 빛을 발하기 위해서는 시민에 기반한 실체적 움직임으로 다가와야 할 것이다.
□참고도서□
김창수, 『한국민족운동사연구』,범우사, 1995.
이재화, 『한국근현대 민족해
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민족주의와 근대성』, 민족문제연구소, 1997.
최장집 저,『한국민주주의의 조건과 전망』, 나남, 1996.
김동춘 저,『근대의 그늘』, 당대, 2000.
<논문>
김명구박사 저,「한말 일제강점기 민족운동론과 민족주의 사상」,부산대학교, 2002
한해리
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민족 지배집단의 형성과 민족개량주의」,『역사비평』6호, 역사문제연구소, 1989.
김명구,「1920년대 국내 부르주아 민족운동 우파 계열의 민족운동론-≪동아일보≫ 주도층을 중심으로」,『한국근현대사연구』20, 한국근대사연구회, 2002.
김
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운동과 사회주의 청년·학생조직, 역사비평4, 1989
◇ 김기권 외, 광주학생독립운동사, 광주학생독립운동동지회, 1996
◇ 다시 출발하는 학생운동, 비봉 출판사
◇ 이재화, 한국근대민족해방운동사Ⅰ, 백산서당, 1986
◇ 일송정, 학생운동 논쟁사1.
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운동의 정신적 지표이자 원동력을 이루어 나갔다. 이와 같은 3.1운동으로 1910년 한국이 일본의 식민지가 되면서부터 행해져왔던 헌병경찰에 의한 무단통치가 종료되고, 기만적인 문화통치가 시작되었다. 3.1운동으로 인해 우리 민족의 역량을
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한국독립운동사연구소
31운동(안병직), 1975, 한국일보사
31운동사(안병직), 1975, 정음사
31민족해방운동연구(한국역사연구회역사문제연구소), 1989, 청년사
일제시대 빈민생활사 연구(강만길), 1987, 창작사
한국 근대농촌사회와 농민운동(장시원
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운동으로 본 3·1운동」, 『3·1운동 50주년 기념논집』.
조동걸, 1970, 「3·1운동의 지방사적 성격-강원도 지방을 중심으로」, 『역사학보』47.
류청하, 1980, 「3·1운동의 역사적 성격」, 『한국근대민족운동사』, 돌베개.
강재언, 1983, 「사상사적
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운동에서 33인은 민족대표가 아니다, 역사비평 통권 9호, 1989
김성보, 3·1운동, 쟁점과 과제 - 민족해방운동사, 역사비평사, 1990
류청하, 3·1운동의 역사적 성격, 한국근대민족운동사, 돌베개, 1980
박성수, 역사학개론, 박영사, 1977
이덕주, 한국교
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한국민족운동에 있어서도 사회주의세력이 확대되어 나갔고, 1924년경에는 민족주의적 경향을 가진 학생과 사회주의적 경향을 띤 학생들과의 논쟁이 가열화되고 있었다.
이러한 학생계의 상태는 새로운 학생단체의 조직을 마련하는 충분한
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한국근대사회변동사강의, 2000 - 신용하 p80~91
* 한국근대사 연구, 1982 - 강재언 p344~367
* 한국근대사회와 사상, 1981 - 강재언, 김정미, 김정희 p37~64
* 근대한국사상사연구, 1983, 한울 - 강재언 p53~85 1. 위정척사의 의미
2. 위정척사 운동의 배경
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