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와『만세전』은 결국 환경에 의해서 좌초되는 인물들을 탄생시켜 장소와 몸이 밀접하게 맞물려 돌아가는 양상을 그려낸다. 어떤 의미에서『적도』와『만세전』에 등장하는 무지하고, 상처를 일삼는 몸들은 무죄이다. 비슷한 장소의 내용을
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임오군란의 배경!!
1881년, 개화군대 별기군(신식군대) 창설
-> 무기, 급료, 보급품 등 모든면에서
기존 군대 보다 우월했음.
1881년, 2건의 폭동 준비사건 일어남!
-> 임오군란 이전부터 이미 군인들사이에서
동요와 반
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한 것이었으며, 조선에 파견된 유구사신들에 의한 것, 3차례에 걸쳐 유구국왕사로 왔던 일본승 道安에 의한 것이었다. 그리고 유구에 대한 지식과 인식을 海東諸國記
) 海東諸國記는 성종 2년(1471)에 申叔舟가 편찬한 일본에 관한 저서로서 유
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맺는다.
ps.\'북한 50년사\'의 머리말에 김학준은 출판사로부터 세 가지(쉽게 쓸 것, 양이 많지 않도록 할 것, 객관적으로 쓸 것) 사항을 지켜줄 것을 부탁 받았는데, 이중 세 번째 주문에 대해 자신이 서지 않는다고 하였다. 그도 자신의 글에 객
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괴하는 결과를 가져오고 있는 성급한 진행과 졸속적인 처리는 강경애 자신의 미숙성에 기인한 것이기 보다는 검열의 손길이 빚어낸 것에 가깝다.
이 작품은 어려서부터 선비를 사모해 왔고 신철을 스승으로 섬겨왔던 첫째가 선비의 죽음과
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질 것이라는 확신이 든다.
우선 의복에 대한 역사적 사건을 생각해 보자면 가장 먼저 떠오르는 사건은 단발령이 아닐까 싶다. 단발령으로 인해 벌어진 의병운동 등을 살펴보건대 개화기의 의복은 단순한 옷이 아니라 우리의 만족정서와 정신
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수 있는 공간을 확보했다. 신간회는 조선인에 대한 착취기관 철폐, 일본인의 조선이민 반대, 타협적 정치운동 배격, 조선인 본위의 교육제도 실시, 사회과학과 사상연구의 자유 보장, 식민지 교육정책 반대 등을 주장하면서 파업, 소작쟁의,
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난다. 특히 한문 원문에 다양하게 대응되어 있음이 눈에 띈다. \'아힝\'은 \'族, 宗族, 親戚, 親, 親眷, 骨肉, 姻戚\' 등에 대응되어 있다. 이렇듯 한문 원문에 다양하게 대응되어 있는 것은 그 의미 적용 범위가 어느 한정된 영역에 고정되지 않고
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움직이는 영화처럼 글을 읽을때마다 눈에 보이듯이 그려진다. 그래서 난 아무래도 이 소설의 작가가 좋아질것 같다. 한가지 아쉬운 점은 작가가 글을 쓸때 사건에 대한 이유가 너무 부족하다고 말할 수 있는데 예를들어 남자가 사고가 났을때
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-목 차-
제1절 수운의 가정환경...................................p2
제2절 다시개벽의 과제...................................p5
제3절 신에 대한 수운의 관념.........................p7
제4절 포덕과 관의탄압...................................p9
제5절 교단조직의 제도화......
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