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근대와 같이 좀 더 다른 시각으로 세계를 바라보아야 할 필요성도 있을 것이다.
결론적으로 단순히 피해자인 한국을 중심으로 가해자인 일본을 바라보는 것이 아니라 좀 더 넓은 시각에서 영국과 일본의 이해관계와 함께 한국이 가지고 있던
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점과 관련될 것이다.
2.3 작품세계
박경리 초기 단편들은 자전적이라고 알려져 있다. 그러나 실제로 <전쟁미망인의 저전적 기록>이라고 부를 만한 ‘불신시대’와 ‘영주와 고양이’, ‘흑흑백백’, ‘암흑시대’를 제외한 대부분의 작품
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보다는 당시를 <실패한 역사>로 인식하고 통일을 위해 노력해야 할 것이다.민족의 순조로운 재통일만이 진정한 再근대화와 주권독립이 귀결점이 될것이며 事大主義가 아닌 自大主義로 한민족 대한민국이 세워질 것이다.
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한국근현대문학과 시대정신』, 박이정, 1996
엄창섭, 『한국현대문학사』, 새문사, 2002
장석수, 『한국문학의 탐험 1』, 시공사, 2000
1. 작가 : 이인직
2. 해설
3. 이해와 감상
4. 등장 인물
5. 핵심정리
6. 작품줄거리
7. 신소설의 특징
8. 신소설의
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근대화론은 겉으로 보기엔 한국적 상황에 맞는 ‘새로운 패러다임’을 강조하는 것 같지만 자본주의를 최고의 가치체계로 본다는 점과 역사를 선진 자본주의화를 목표로 하는 단선적인 과정으로 파악한다는 점, 이 과정에서 제국주의의 문
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인식에 의해 사실 등이 왜곡되었다는 것을 보여주는 것이다. 그때로부터 약 백년이 지났다. 이제는 저자의 말대로 정말로 그러한 벽을 허물 때가 된 것이다. 일그러졌던 근대의 모습을 바로잡고 이제는 새롭게 바라보아야 할 것 같다.
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근대춤으로 가기 위한 과도기적 산물인 것이다. 따라서 신무용이 곧 근대춤으로 대변되어서는 안 된다. 둘째, 근대춤의 편년의 문제로 이 부분은 신무용을 무엇으로 정의하느냐의 문제와 연결된다. 셋째, 근대춤에 대한 접근의 방식으로 한국
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만큼 성숙할 수 있는 역량이 다분히 있는 국민이라 생각한다. 이제 정치하는 사람들이 변화되면 될 것 같다.
참고문헌-----------------------------------------------------------
근현대 한국 탐사, 역사비평사
고쳐 쓴 한국 근대사. 창작과 비평사 없음
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한국근대문학과 절대주의\", 『한국현대문학연구』 7집,1999. 한국현대문학회, p.294.
박문열, \"인쇄술 기원설과 고려시대 금속활자인본에 관한 연구\", 『고인쇄문화』 제6집, 청주고인쇄박물관, 2000. p.100.
반성완 편역, 『발터 벤야민의 문예이
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한국사학보』12 고려사학회
도현철, 2002 「조선왕조 성립에 대한 평가」 『한국전근대사의 주요 쟁점』 역사비평사
이익주, 2002 「원간섭기 개혁정치의 성격」 『한국전근대사의 주요 쟁점』 역사비평사 1. 머리말
2. 사대부의 기원과
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