|
한국의 인프라는 한국 사회와는 연관성이 적었다. 한국인 집단은 노동자나 하급 기술자외에는 모든 근대화 활동에서 제외되어 왔다. 대기업에서 봉급받는 이들의 90%이상은 일본인 이었고 일단 일본에 의해 산업 구조가 왜곡되었기에 남북한
|
|
|
대부분이었다. 즉 이들은 일제의 방직자본이 미처 침투하지 못하고 있었거나, 시장 규모가 너무 작아 무시하고 있었던 분야를 자신의 시장으로 삶고 있었던 셈이다.
1920년대 들어서면서 일본인 자본가와, 한국인 지주, 상인출신에 의해 근대
|
|
|
대 동인지 문학 연구』, 석사논문, 2005
차혜영, 『한국 근대 문학제도와 소설양식의 형성』, 도서출판 역락, 2004 I. 서 론
II. 본 론
1. 주요 동인지 종류와 양상
2. 창조
2-1. 동인지 『창조』 발간의 의의
2-2. 『창조』의 작가와 작품
|
|
|
한국학보
민병인(1994), 김남천 문학론 연구－1930년대 창작방법론의 전개를 중심으로
정호웅 외(1993), 장편소설로 보는 새로운 민족문학사, 열음사 Ⅰ. 문학(한국문학)의 기능
Ⅱ. 문학(한국문학)의 근대성
Ⅲ. 문학(한국문학)과 구술문
|
|
|
대
2. 사회보험의 시기
3. 복지국가의 재편과 발전의 시기
Ⅱ. 한국 사회복지의 역사
1. 근대적 사회복지사업의 효시
2. 시설사회복지사업
3. 해방과 6.25전쟁, 그리고 공공부조의 시도(1945-1950년대 말)
4. 공공부조의 체계화와
|
|
|
대성을 찾아 볼 수 있다. 모더니즘 계열의 소설은 문학을 사회와 독립된 것으로 보고 문학자체만을 중시 하였으며 개성적인 문체를 통해 개인의 내면을 고백체 형식으로 표현했다는 점에서 근대성을 찾아볼 수 있다.
<참고문헌>
「한국
|
|
|
대한 사회서비스 제공 등 사회적 목적을 추구하는 사회적 기업이 자리매김할 수 있도록 제도적 지원체계를 구 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국사회복지법
2. 근대국가 성립이후(독립)의 한국사회복지법의 역사적 전개
1) 1950년대
2) 1960
|
|
|
대적 모순과 극한적 삶의 양상을 적나라하게 보여준 것이라 하겠다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 이태준 문학의 근대성, 송인호, 국학자료원, 2003.
2. 상허 이태준 문학세계, 이명희, 국학자료원, 1994.
3. 이태준 문학연구, 상허문학회, 깊은샘, 1994.
4. 한국지
|
|
|
작가연구1’, 새미, 1996.
권영민, ‘한국현대작가연구’, 문학사상사, 1991.
김병익, ‘생각의 안과 밖’, 문이당, 1997
조동일, ‘문학연구방법.’, 지식산업사, 1999.
상허학회, ‘새로 쓰는 한국작가론’, 백년글사랑, 2002.
황패강, ‘한국문학작
|
|
|
근대 한국의 제당업과 설탕 소비문화의 변화에 대하여 잘 보여준 연구라고 생각한다.
이 연구를 통해 설탕소비가 한국에서 20세기 이후 광범하게 소비문화가 확산되는 과정을 조망할 수 있다. 근대화와 더불어 세계적으로 서구적 소비문화를
|
|
메뉴펼치기
