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대 총선 전 조사 결과를 중심으로”, 한국정치학회보 26집 3호
송종길 박상호(2005), “뉴스 미디어 이용이 유권자의 정치 행태에 미치는 영향에 관한
연구”, 한국방송학회 19-2
이효성(1997), “대통령선거와 텔레비전 토론”, 나남출판, 서울
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대세를 부정할 수 있는 사람은 아무도 없을 것이다. 이제는 이 기회를 전략적으로 잘 활용하는 길만 남았다. 한국의 e-스포츠산업이 해외로 진출하여 세계에서 인정받을 때 한국은 이미 e-스포츠 강국이 되어 있을 것이다. 21세기 동아시아를
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대 건축에 나타나는 불확정적 특성에 관한 연구, 대한건축학회, 2001
김태영, Chaos이론의 입장에서 본 Neo-Modernism 건축작품해석에 관한 연구, 단국대석사논문, 1996
김승순, 뉴 어바니즘, 근대적 접근인가, 탈근대적 접근인가?, 한국도시행정학
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대중예술로 분류되며,사람들에게 친근한 이미지로 자리 잡고 있다. ‘만화(漫畵)’라는 용어는 식민지시대 일본의 ‘망가(漫畵)’가 우리나라에 도입되고, 굳어진 것이다. 손상익, 『한국만화통사』, 프레스빌, 1996
근대만화 도입초기에 삽화
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대학교 교육대학원 석사학위논문, 2002.
김수진, 「윤흥길 소설의 주제와 기법 연구」, 한국교원대학교 대학원 석사학위 논문, 2000.
김진석, 「<장마>에서 <에미>까지 작가론:무제에서 무제로 떠나다가」, 『작가세계』 제5권 제2호, 1993
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대학교 신학대학원 석사학 위논문, 1999, pp 20-21.
이광수, “고대 인도에서의 신화와 권력의 정당화”, 부산사학 제 30집, 1996, pp 205-226.
이광수 김경학 백좌흠, “인도의 근대 사회 변화와 카스트 성격의 전환”, 교육부 지역연구, 1996.
이지은,
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근대에 가족주의 이데올로기가 자본주의와 관련하여 어떻게 형성되어 왔는지를 시간의 흐름에 따라 분석하고, 현대에 이르러서는 매스미디어를 통해 구체적으로 가족 이데올로기의 어떤 부분이 무슨 형식을 통해 자신의 정당성을 확보해 내
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대한 사회학적 접근\', 콜로키움 발표논문.
이신행 외, 1999, <시민사회운동>, 서울: 범문사.
정수복, 1994, \'한국시민운동의 역할과 과제\', 연세대학교 사회발전연구소, <공동체 이념을 위한 시민단체 활성화 방안>.
신광영, 1991, \'시민사
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대학교인문논총』3, 1978)
「김시습론(金時習論)」(민병수, 『한국문학작가론』, 형설출판사, 1977)
「김시습(金時習)」(정병욱, 『한국의 인간상』, 신구문화사, 1967)
「금오신화의 사상적 성격」(박혜숙, 『한국문학사의 쟁점』, 1986)
「김시습(
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한국관료제의 부패와 그 진단」, 한남대청림 제27호, 한남대학교 출판부.
김규정, (1991), 「행정학원론」, 서울 법문사.
김 길, (1983), 「공무원 범죄의 요인분석과 그 대책에 관한 연구」, 논문집 16집, 경주대학 교.
김영종, (1992), 「부패학」, 서
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