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한국기독학생회출판부(IVP) 2010
김의원 저, 레위기 주석, 기독교문서선교회 2013
정중호 저, 레위기, 한국장로교출판사 2014
존 맥아더 저, 설교론, 부흥과개혁사, 2012
데렉 티드볼 저, 레위기 강해, IVP 2016 1. 레위기 4장 개요
2. 제사장을 위한
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회들이다.
참고문헌
ⅰ. 거쓰리, 김근수, 정원태, 신약신학. C.L.C, 1988
ⅱ. 김득중 편, 마가복음 연구, 서울 나단, 1989
ⅲ. 김희보, 구약신학논고, 예수교문서선교회, 1979
ⅳ. 안병무, 갈릴래아의 예수, 서울 한국신학연구소, 1990
ⅴ. 에드먼드 클라
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기독교 가정사역원에서 2박 3일의 수양회 형식인 부부행복세미나와, 김종주 장로의 부부성경공부 목 차
서 론
1. 문제제기 및 연구 목적
2. 연구 배경
3. 연구 방법 및 범위
Ⅰ. 결혼에 대한 이해
1. 일반적인 부부이해
2. 성서
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장로회 총회교육부,1982
김선양.「교육사 강의」 서울:재동문화사,1964.
김성재. 한국 교회와 기독교 교육 ,「기독교교육」,1983,1.
김세윤.「구원이란 무었인가」 서울:성경읽기사,1987.
김재운.「유아교육 홍보책자」 서울:배영사.1981.
김천수. 미
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한국 여성연구 협의회. [한국 여성의 어제와 내일]
서울 : 이화여대 출판부, 1976.
민경배. [한국 기독교회사] 서울 : 대한 기독교 출판사, 1987.
박순경. [한국 민족과 여성신학의 과제] 서울 : 대한 기독교서회, 1983.
박용옥외 6인. [한국 여성연구 I
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회 147
-참고자료-
기독교 정통과 이단, 무엇이 다른가? -대한예수교장로회총회신학부,2006
이단종합연구 - 이대복, 큰샘출판사, 2002
월간 교회와 신앙 - 1994년 2월호 「나는 왜 안식교를 이단이라고 하는가」진용식
논문 주일성수에 관한 성경적
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사이에는 카톨릭을 싫어하는 배경이 깔려 있었기 때문에, 개신교 선교사들이 “우리는 카톨릭하고 달라요~~”부터 시작한 것이 지금 한국교회에까지 영향을 미침.
남방그룹과 북방그룹이 조화를 이루면 좋았지만, 남방그룹이 더
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회성 영역
⑤인지 영역
➅언어 영역
6.포테이지 프로그램 실시 절차
7.포테이지 프로그램의 효과
8.포테이지 프로그램의 장점
9.한국적 상황에서의 적용 가능성
정신지체아 조기교육에 있어 부모를 중재한 포테이지
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한국장로교출판사, 1997.
로이스 레바르 저, 「사람에게 중점을 둔 교회교육」 서울: 생명의 말씀사, 1992.
로렌즈 O. 뤼쳐즈 저, 「교육신학과 실제」, 문창수 역, 서울:정경사, 1981.
박근원 역, 「교회개발론」 서울:대한기독교 출판사, 1979.
L. M
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한국교회는 1930년대 이후 미성년자의 금주 단연을 법적으로 규제함으로써 청소년을 음주와 흡연의 해악으로부터 보호하고자 했던 것이다.
이미 1929년 9월 조선예수교 장로회 총회, 조선기독교에 감리연회, 조선기독교 남감리4연회, 조선주일
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