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한국농촌경제연구원
김채수(1999), 북한농업기반의 현황과 문제점, 김정일 체제와 북한의 진로, 동국대 하계학술회의 논문집
김성훈(1995), 북한의 식량사정과 남북간 농업교류협력 증진방안, 통일경제와 북한농업, 단국대 협동문화연구소 편
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교류에 대한 조사 범위를 좀더 확대하고, 합리적인 조사와 실증적 사례를 통한 후속 연구가 많이 이루어져야 할 것이다.
참고문헌
김동선(2001). 우리나라 통일과정에서 스포츠교류의 역할. 한국체육학회지 40권, 2호.
김동선(2003). 남 I. 서
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문화와 표현의 차이, 한국어문기자협회
- 김유원(1973), 동서가치관의 근본문제, 경상북도교육청
- 김이나(2009), 동서양의 만남과 미술의 교류, 미술사연구회
- 김명자(1991), 동서양의 과학전통과 환경문제, 동아일보사
- 이병창(2009), 동서양 사상
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문화, 대한교과서, 1997
이성우, 식생활과 문화, 수학사, 2000
강인희, 한국의 맛, 대한교과서, 1987
윤서석, 우리나라 식생활 문화의 역사, 신광출판사, 1999 I. 서 론
II. 본 론
1. 동남아시아의 개념
2. 음식(식생활)문화 형성에 영향 주는 요
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I. 서론
한국과 중국은 역사적, 경제적, 문화적 관계가 매우 깊다. 지리상 가깝다는 요인 덕에 한국과 중국은 오랜 시간 교류를 했으며 상호발전을 목적으로 해왔다. 고려는 송나라와 협력관계를 맺으면서 북방민족을 견제했다. 이처럼
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한국과 일본 국민들이 반일감정이 아닌, 냉정함을 잃지 않고 문화적 교류의 차원을 지속적으로 심화시켜 나갈 경우 문화적 공감대와 평등의식이 형성될 경우 이는 자연스럽게 역사적 공감대와 평등의식으로 이어질 수 있다고 생각한다.
또,
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한국 도시 변동 김백영(2011)
문화적 기억과 도시 공간, 그리고 미적 체험 심혜련(2008)도시클리닉 테오도르 폴 김(2011)
집단적 기억의 연속성 확보를 통한 원도심 상징공간의 매력 증진 방안에 관한 연구
최현승(2013)
걷고 싶은 도시라야 살고
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문화와 교류하며 몸은 천민이었지만 정신은 양반이었다. 그럼에도 기생은 예인이라는 이미지보다 성적 존재로 각인.
⑵ 기생의 계급
기생의 등급은 전체적으로 일패 이패 삼패로 나뉜다.
① 일패 - 노래와 춤에 능하고, 귀족을 접대하는
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교류하기 위해 노력했으나 왜는 끝내 이에 응하지 않고 오히려 백제와 외교관계를 강화하였다.
이 때 신라의 조공사 지만 등이 당나라 옷을 입고 항구에 정박하였다. 조정에서는 마음대로 복제를 바꾼 것을 불쾌하게 생각하여 문책하여
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문화가정 자녀 지원모델 구축 : 도시형, 농촌형, 도농복합형
- 다문화가정 (아동)청소년종합지원네트워크 구축
둘째, 다중언어교육이 필요하다. 초기 외국인 어머니를 둔 아동들의 언어지체현상을 문제 삼아 한국어교육을 강화하는 정책에 집
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