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근대 여성운동사의횃불이 되었다고 본다.
또한 벽촌인 샘골에서 밤마다 벌어지는 주색잡기의 술타령과 투전속에서 협동공동체와 같은 계몽운동을 펼치고ㅏ 한글과 성경을 가르치며 언젠가는 독립을 이루어야 한다는 정신세계를 가르쳤다.
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근대 여성운동사의횃불이 되었다고 본다.
또한 벽촌인 샘골에서 밤마다 벌어지는 주색잡기의 술타령과 투전속에서 협동공동체와 같은 계몽운동을 펼치고ㅏ 한글과 성경을 가르치며 언젠가는 독립을 이루어야 한다는 정신세계를 가르쳤다.
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일제강점기)
현진건 - 빈처 : 개화기초(일제시대)
⑩ 청산별곡(알거라고 생각해서 간단하게..밑에 중요^^)
\'청산별곡\' 반영론적 관점과 표현론적 관점
반영론적 관점: 반영론적 관점은 그 시대를 문학작품이 어떻게 반영했나를
살펴보며 감상
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한국에서의 지식인의 역할
1) 지식인 계층의 대두
2) 날카로운 비판과 새로운 시대적 전망을 제시할 수 있는 중심부
3) 지식인 소설의 개화기
4) 사회 상황을 고발
3. 프랑스 지식인과 한국의 지식인 비교
4. 시사점
Ⅲ. 결론
참고
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개화기 시가
①개화가사
②창가
③신체시
④문학사적 의의
⑤작가 : 최남선
(2)소설⇒개화기 소설
①신소설의 특징
②개화기 소설의 한계
③문학사적 의의
④작가 : 이광수와 한국 최초의 근대 장편 소설 <무정>
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한국근대문학비평사』, 소명출판.
김윤식(1976), 『한국근대문예비평사연구』, 일지사.
김혜니(2003), 『한국근현대비평문학사연구』, 월인출판사.
송민호(1991), 『일제말 암흑기 문학연구』, 새문사.
송희복(1993), 『해방기 문학비평 연구』, 문
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한국 문학과 리얼리즘』, 한양출판, 1995.
이선영편, 『문학비평의 방법과 실제』, 삼지원, 1983.
이용주외, 「국어교육학의 연구와 교육의 구조」, 『사대논총』46집, 1993.
정지용, 『정지용전집1,2』, 민음사, 1988.
정현선, 「모더니즘시의 문화교
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일제 식민지 시대의 저항운동을 거치면서 민족문학이 민중에 바탕을 두어야 할 필요성 가중(민중의식을 표현하고 계발하는 문학만이 참다운 민족문학이 될 수 있다는 논리가 한국 근대문학을 지배하게 됨)⇒민중의식을 민족의 역사적 사명
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해방의 문학: 김명순론\", <페미니즘과 소설비평: 근대편> (한길사, 1995), p. 57.
5) Alice S. Rossi ed., The Feminist Papers: From Adams to de Beauvoir (New York and London: Columbia University Press, 1973, p. 496-497.
6) 허정숙에 관하여 서형실, \"정열의 여성운동가 허정숙
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근대화의 주요 원인이 됐다. 종교적으로는 유교와 불교의 교리를 따르던 이전의 모습에서 서양종교의 교리를 받아들였다. 자유주의와 민주주의의 정신문화도 사람들의 인식 속에 자리 잡았다. 이처럼 한국의 근대화는 사람들의 행동 양상을
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