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문학의 사적 연구”, 박사학위논문, 원광대학교 대학원, 1994.
임미자, “규방가사 연구-여성의 사회적 위치를 중심으로-”, 석사학위논문, 중앙대학교 교육대학원, 1990.
임종숙, “근대이후의 여류가사연구-주제와 시어특징을 중심으로-, 석사
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문학의 존재론적 이해”, 『이상문학연구, 60년』, 문학사상사
사노마사토(1999), “이상의 동경체험 고찰”, 『한국현대문학연구』
류양선(2002), “이상 수필\'권태\'의 의미망”, 『어문연구』, 30권 4호 개화기 이후 식민지 시대의 수필
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문학에서 볼 수 있었던 근대성으로 인한 것이라고 말 할 수가 있는 것이다.
<참고문헌>
서준섭, 『구인회와 모더니즘』, 한길사, 1999
조동일, 『한국문학통사 5』, 지식산업사, 2005
김윤식, 『한국문학의 리얼리즘과 모더니즘』민음사, 1989
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일제에 항거하다가 죽어갔기 때문이다.
참고문헌
문혜원(2008), 한국 근대시의 시적 전환과 영화 체험의 상관성, 한국언어문학회
박숙영(2010), 한국 자유시 형성의 일본 근대시 영향, 숙명여자대학교 한국어문화연구소
이영주(2009), 표현주의
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일제의 심한 탄압과 통제로 이렇다 할 성과를 거두지 못했으나, 8 15에 이은 남북분단은 한국문학사에 중요한 전환점이 되었다. 일제강점기의 결산, 귀향, 분단의 비극에 따른 이념적 갈등과 실향 등을 주제로 한 작품들이 나타났는데, 김동리(
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문학이론을 결합시키면서 자신과 타인의 수용방식을 이론화, 제도화해간다. 그 최초의 표현이 1910년대 말부터 시작된 근대비평이다. 이처럼 문학에 대한 고급한 취향과 그에 대한 담론은 치열한 갈등과 투쟁을 통해 만들어졌다. 고급한 소설
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문학, 박태상, 깊은샘, 2010
-한국현대시론사 연구, 한계전, 문학과 지성사, 1998
-한국 현대시의 비판적 연구, 남기혁, 월인, 2001
-한국 현대시사 2, 김용직, 글나무, 1996
-현대한국문학사, 정한숙, 고려대학교 출판부, 2003
-한국 근현대 문학사, 장부
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문학연구와 문학교육: 한국 현대소설 연구와 소설교육 연구의 재영토화, 한국문학연구학 회/현대문학의 연구. 7~9p
원종찬(1998), 「문학교육의 반성과 방향모색: 삶을 가꾸는 문학교육」, 민족문학사학회/민족문학사연구.
김승종(2002), 「문학
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한국문학사』 (주)민음사 1996
한용환 『소설학 사전』 문예출판사 1999
윤병로 외, 『현대소설론』 한국방송통신대학 1988
최기영 『안국선의 생애와 계몽사상』 한국학보 63∼64호 1991
최원식 『한국근대소설론』 창작과 비평사 1986
문학사와
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문학사적으로도 그는 우리의 전통인 판소리의 스타일을 문학에 도입하여 풍자성을 극대화함으로써 전 세계 어느 곳에서도 찾아볼 수 없는 유일무이한 한국만의 풍자문학을 창조하였다 할 수 있겠다.
< 참고 자료 >
1930년대 모더니즘 한국
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