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해방
(4) 소설 : 관습·제도로부터의 해방
(5) 문학사적 위치
(6) 정리
2.김명순
(1)김명순의 문학사적 의의
(2)김명순 그녀의 발자취
(3). 외래사조의 영향과 그의 비탄
(4) 여성해방과 사실주의
(5)악의에 찬 비판과 문학사적 위치
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문학의 유파인데 비해, 우리의 모더니즘은 식민지 상황 아래에서 자본주의가 성립조차 되지 못한 비정상적인 근대화 과정에서 이루어짐으로써 당시 한국인의 삶과 일치되지 못했다. 그리고 모더니즘이 소수의 지적 엘리트나 지식층 사이에
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한국문학통사 5」, (지식산업사, 2005)
서종택,「최서해, 김유정의 세계 인식」, (식민시대의 문학연구,깊은샘, 1980)
김기현,「최서해의 초기 작품고」, (문학과 지성사 1973,)
윤병노,「한국근현대문학사」, (명문당,1991)
윤홍노,「한국근대소설연
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문학과지성사
김대행 외(2005) 고등학교 문학(하), 교학사
김대행 외(2005) 고등학교 문학(하) 교사용지도서, 교학사
김윤식 외(2005) 고등학교 문학(하), 디딤돌
김윤식 외(2005) 고등학교 문학(하) 교사용지도서, 디딤돌
권영민(2002) 한국현대문학사,
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한국문학의 사회사, \'강경애의 장\', 정음사, 1977
· 이재선, 한국현대소설사, \'극지와 고난의 문학\', 홍성사, 1979
· 김윤식, 속 한국근대작가논고, \'강경애론\', 일지사, 1981
· 이강언, 한국근대소설 논고, \'강경애소설의 정신과 기법\', 형설출
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한국문학의 사회사, ‘강경애의 장’, 정음사, 1977
이재선, 한국현대소설사, ‘극지와 고난의 문학’, 홍성사, 1979
김윤식, 속 한국근대작가논고, ‘강경애론’, 일지사, 1981
이강언, 한국근대소설 논고, ‘강경애소설의 정신과 기법’, 형설
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한국문학 연구소, 1989.
이문규, 「고전소설 비평사론」, 새문사, 2003
이상택, 「한국 고전소설의 이론1」, 새문사, 2003.
이상택 외, 「한국 고전소설의 세계」, 돌베개, 2005.
이상택성현경, 「한국고전소설연구」, 새문사, 1991.
임동철, 「판소리
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한국 도깨비의 형상을 제대로 파악할 수 있는 중요한 자료가 된다.
참고문헌
강혜련(2006), 도깨비 설화의 구조와 의미 연구, 서강대학교
김정란(2009), 도깨비 설화와 연금술, 한국비교문학회
김병철(2002), 도깨비설화 연구 : <도깨비를 이용
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작품세계
3. 시대 속에 그려진 미당의 초상
• 일제시대 속의 미당의 친일 작품
• 친일에 대한 미당의 변론
• 해방과 미당 그리고 이승만 정권
• 박정희를 거쳐 전두환 그리고...
4. 미당에 대한 평가
5. 참고 문헌
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한국 가사 연구』국학자료원, 1998
· 문일환, 『조선 고전문학사』한국문화사(료녕민족문화사), 1997
· 문일환, 『조선 고전문학 연구』한국문화사(료녕민족문화사, 1994
· 박연호,『교훈가사 연구』다운샘, 2003
· 서원섭, 『가사문학 연구』형
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