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해방 (4) 소설 : 관습·제도로부터의 해방 (5) 문학사적 위치 (6) 정리 2.김명순 (1)김명순의 문학사적 의의 (2)김명순 그녀의 발자취 (3). 외래사조의 영향과 그의 비탄 (4) 여성해방과 사실주의 (5)악의에 찬 비판과 문학사적 위치
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문학의 유파인데 비해, 우리의 모더니즘은 식민지 상황 아래에서 자본주의가 성립조차 되지 못한 비정상적인 근대화 과정에서 이루어짐으로써 당시 한국인의 삶과 일치되지 못했다. 그리고 모더니즘이 소수의 지적 엘리트나 지식층 사이에
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한국문학통사 5」, (지식산업사, 2005) 서종택,「최서해, 김유정의 세계 인식」, (식민시대의 문학연구,깊은샘, 1980) 김기현,「최서해의 초기 작품고」, (문학과 지성사 1973,) 윤병노,「한국근현대문학사」, (명문당,1991) 윤홍노,「한국근대소설연
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문학과지성사 김대행 외(2005) 고등학교 문학(하), 교학사 김대행 외(2005) 고등학교 문학(하) 교사용지도서, 교학사 김윤식 외(2005) 고등학교 문학(하), 디딤돌 김윤식 외(2005) 고등학교 문학(하) 교사용지도서, 디딤돌 권영민(2002) 한국현대문학사,
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한국문학의 사회사, \'강경애의 장\', 정음사, 1977 · 이재선, 한국현대소설사, \'극지와 고난의 문학\', 홍성사, 1979 · 김윤식, 속 한국근대작가논고, \'강경애론\', 일지사, 1981 · 이강언, 한국근대소설 논고, \'강경애소설의 정신과 기법\', 형설출
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한국문학의 사회사, ‘강경애의 장’, 정음사, 1977 이재선, 한국현대소설사, ‘극지와 고난의 문학’, 홍성사, 1979 김윤식, 속 한국근대작가논고, ‘강경애론’, 일지사, 1981 이강언, 한국근대소설 논고, ‘강경애소설의 정신과 기법’, 형설
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한국문학 연구소, 1989. 이문규, 「고전소설 비평사론」, 새문사, 2003 이상택, 「한국 고전소설의 이론1」, 새문사, 2003. 이상택 외, 「한국 고전소설의 세계」, 돌베개, 2005. 이상택성현경, 「한국고전소설연구」, 새문사, 1991. 임동철, 「판소리
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한국 도깨비의 형상을 제대로 파악할 수 있는 중요한 자료가 된다. 참고문헌 강혜련(2006), 도깨비 설화의 구조와 의미 연구, 서강대학교 김정란(2009), 도깨비 설화와 연금술, 한국비교문학회 김병철(2002), 도깨비설화 연구 : <도깨비를 이용
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작품세계 3. 시대 속에 그려진 미당의 초상 • 일제시대 속의 미당의 친일 작품 • 친일에 대한 미당의 변론 • 해방과 미당 그리고 이승만 정권 • 박정희를 거쳐 전두환 그리고... 4. 미당에 대한 평가 5. 참고 문헌
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한국 가사 연구』국학자료원, 1998 · 문일환, 『조선 고전문학사』한국문화사(료녕민족문화사), 1997 · 문일환, 『조선 고전문학 연구』한국문화사(료녕민족문화사, 1994 · 박연호,『교훈가사 연구』다운샘, 2003 · 서원섭, 『가사문학 연구』형
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