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한국 고전산문은 17세기 이래 19세기에 이르기까지 다양하게 발전하면서 계속 새로운 지평을 열어 왔다. 한국 고전산문의 주요한 전통과 성과들은 근현대의 뛰어난 작가들에 의해 창조적으로 계승되었다고 할 만하다. Ⅱ. 구비문학
1. 서
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한국 문학을 창의적으로 더욱 더 발전시키는데 중요한 밑거름이 될 것이라는 생각을 가지게 되었
다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 한국문학개론 교안_보건복지사이버평생교육원
2. 한국문학 이해의 길잡이_조동일, 1996, 집문당
3. 한국문학강의_조동일外
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게 하고, 은유는 속 뜻에 주목하게 합니다. 대신 은유는 많은 사유를 필요로 합니다. 독자를 생각하게 하여 놓고 그 속 뜻의 깊이가 없거나 엉뚱한 것이라면 독자가 실망하게 됩니다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 조동일 외, 한국문학강의, 길벗, 2015.
2. 권
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문학을 읽지 않는 사람들에게는 아무것도 줄 수 없는 것임도 확인시켜 주었다.
※《참고문헌》
1. 한국문학통사 1 / 조동일지음 / 지식산업사 / 2005
2. 국문학개론 / 김광순외지음 / 새문사 / 2003
3. 한국문학강의 / 조동일외지음 / 길벗 / 1998
4. 한
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한국문학사>, 동화문화사, 1995
성호주, <한국시가연구>, 제일문화사, 1993
조동일, <한국문학통사2>, 지식산업사, 1996
조동일 외, <한국문학강의>, 길벗, 1994
정병욱선생 10주기추모논문집간행위원회, <한국고전시가작품론2>, 집
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한국의 남성, 여성에 대한 인식이나 생각들을 알 수 있었다.
<참고문헌>
조동일 外, 『한국문학강의』, 길벗, 1994
이종출 外, 『국문학 개론』, 교학연구사1986
김무헌, 『한국민요문학론』, 집문당, 1987
최철 , 『한국민요론』, 집문당, 1992
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한국문학론』우리문학연구회편, 일월서각, 1981
황재국, 죽부인전의 의인화 대상시고, 『어문연구』21회, 일조각, 1979
조희웅, 『고전소설 줄거리 집성2』, 집문당, 2002
조희웅, 『고전소설 작품연구 총람』, 집문당, 2000
조동일, 『한국문학강의
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한국문학강의』, 서울 : 길벗
이종출 외, 1986, 『國文學槪論』, 서울 : 敎學硏究社
박경수, 1998, 『한국 민요의 유형과 성격』, 서울 : 국학자료원
국어국문학회 편저, 1998, 『민요, 무가, 탈춤 연구』, 서울 : 태학사
류종목, 1998, 『한국 민요의
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문학개론』, 깊은샘, 1991.
조동일 외, 『한국문학강의』, 길벗, 2007.
임종욱 『우리의 고전 시가』, 나무아래사람, 2002.
조동일 『한국문학통사』, 지식산업사, 2005.
정병욱 『한국 고전 시가론』, 신구문화사, 2000 Ⅰ. 가사의 발생
1. 명
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문학개설』, 일조각, 2006.
정희정,「꼭두각시놀음연구」, 한남대학교 대학원 석사학위논문, 1993.
조동일,『탈춤의 역사와 원리』, 기린원, 1989.
,『한국문학통사』, 지식산업사, 1994.
,『한국문학강의』, 길벗, 1994.
최상수,『한국 인형극의 연구
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