|
속에 포함되어 지도되고 있다. 문학교육은 인간이 문학을 향유하며 즐기는 과정에서 인간으로서 풍요로운 삶을 누릴 수 있도록 하는 것을 목표로 둔다. 이런 이유에서 문학교육의 본질적으로 문학을 ‘아는’ 것 보다는 문학을 ‘하는’ 것
|
|
|
문학의 성립을 본 것이다.
♤ 참고문헌 ♤
김승찬, 신라향가론, 부산대학교 출판부, 1999
화경고전문학연구회, 향가문학연구, 일지사, 1993
나경수, 향가문학론과 작품연구, 집문당, 1995
김승찬, 향가문학론, 새문사, 1986
한국문학개론편찬위원회
|
|
|
문학\'으로 정의되었다. 그러나 가전체 문학 역시 인간의 이야기 본능에 따라 탄생한 장르라는 점은 확실하다.
Ⅳ.참고문헌 또는 참고자료 기재
나무위키 - 가전체
나무위키 - 고소설
한국민족문화대백과사전 - http://encykorea.aks.ac.kr/
한국고전
|
|
|
문학에 있어 매우 참신한 표현법이다. 세상에 뿌려진 많은 자연과 작가가 속한 환경, 물건의 본질, 상징, 이미지를 분석하고 자신의 감성으로 해석을 잘한 시는 몇십 년, 혹은 그 이상의 세월 동안 매번 회자 되는 것이다. 위에 언급한 천상병
|
|
|
한국 고전소설이 언제, 어떤 기원으로부터 발생하였는가에 대하여는 아직까지 만족할 만한 결론이 내려지지 않았다. 그러나, 김시습(1435~1493)의 「금오신화」가 그 초기적 성취의 뚜렷한 결정체라는 점에는 의문의 여지가 없다. 이 작품이 출
|
|
|
문학에 일정한 영향을 주는 징검다리와 같은 역할을 했다고도 볼 수 있겠다. 그러한 의미에서 고려전기의 문학은 의미 있고 흥미 있는 시기라고 생각한다.
<참고문헌>
김광순(2002), 『한국문학개론』, 경인문화사
김학성(1995), 『한국문학
|
|
|
문학은 서사적인 것도, 서정적인 것도 동시에 공존하며, 너그럽고 임의로운 문학형태로서, 앞으로도 진전할 기망이 많은 우리의 소중한 문학적 유산이라 할 수 있겠다.
※ 참고 문헌 ※
김광순, 『한국문학개론』, 경인문화사, 1996
김동욱, 『
|
|
|
한국문학통사』, 지식산업사
ㅇ전쟁의 비참함- 박인로 <태평사> <선상탄>, 채득기 <봉산곡>
ㅇ위정자들에 대한 비판- 최현 <용사음>
ㅇ생활고- 박인로 <누항사>, 정훈 <우활가> <탄궁가>
ㅇ폭정과 부패 비판- 정훈
|
|
|
한국의 현대 비평」, 「김기진론」, 「박영희론」, 태학사, 1998
조동일, <한국문학통사5>, 「10.6. 비평과 논쟁의 시대」, 지식산업사, 1999
조동일 외, <한국문학강의>, 401쪽∼405쪽, 길벗, 1994
한국문학개론편찬위원회 편, <한국문학개
|
|
|
한국문학통사2』「경기체가 시조 가사의 형성」 지식산업사, 1994
박경주, 『경기체가 연구』, 이회문화사, 1996
임기중 외 5인, 『경기체가 연구』, 태학사, 1997
한국문학개론편찬위원회, 『한국문학개론』, 혜진서관, 2001
김정주, 『고려가요
|
|
메뉴펼치기
