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문학사1(고대중세)>, 역락, 1999 소인호, <북한의 서사문학사 기술 양상>, 숭실어문학회, 1999 이상미, <무위자 혜심의 문학관>, 한국한문교육학회, 2002 정민, <한시 속의 새, 그림 속의 새>, 효형출판사, 2003 조동일, <한국문학통사2
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한국현대문학작가론3, 황패강 외 집문당 2000 한국문학통사3, 조동일 지식산업사 2005 실학파의 철학사상, 주칠성 예문서원 1996 한국실학사상논문선집, 김혜완 불암문화사 1994 Ⅰ. 서론 2. 내용요약 󰌛 의산문답과 홍대용의 사상 3.
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한국인의 역사상 중 실학연구서설, 창작과 비평사, 1982 이기백 외, 한국사상사 방법론, 도서출판 소화, 1997 임형택, 박지원의 실학사상과 문학 조동일, 한국문학통사 3, 2005 주칠성, 한국 실학과 동아시아 실학 비교, 한국학술정보(주), 2005 주홍
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전일환,「송강가사와 그 이전 가사의 비교 연구」, 전북대학교 대학원 석사논문, 1979년. 1. 들어가며 2. 가사(歌辭)는 무엇인가? 3. 송강(松江) 정철(鄭澈)에 대하여 4. 송강가사 살펴보기 5. 송강가사, 그 이전과 이후 6. 정리하며
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- <서옥기>,<서대주전> * 중세에서 근대로의 이행기소설에 머물고, 근대소설로 나아가지 못하는 한계 - 문제의 상황을 자세하게 그려내기 어려움, 주제가 확대되자 협소한 형식과의 마찰이 커짐 ■ 불교소설 * 불교설화에서 얻은 소재
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소설집, 중국에서는 대단한 위치를 차지 못했지만 흥미로워서 널리 읽힌 <금향정>(錦香亭), 중국 여성문학으로 한국소설의 여성 취향을 더욱 풍부하게 하는데 기여한 <재생연전>(再生緣傳), 한문소설로 개작하고 국문소설로 욺긴 중
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한국문학통사』(지식산업사, 1989) 김윤식, 김현, 『한국문학사』(민음사, 1995) 오성호, 김재용, 이상경, 하정일, 『한국근대민족문학사』(한길사, 1993) 이선영, 『문예사조사』(민음사, 1986) 이창배, 『20세기 영미시의 형성』(민음사, 1979) ♥ 논
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사대부 문학의 서정성」, 『한민족어문학』16집, 한민족어문학회, 1989. 최용수, 「한림별곡 연구의 현황과 전망」, 『한민족어문학』37, 한민족어문학회, 2000 1. 서론 2. 본론 2-1 연구사 정리 2-2 과시의 노래 2-3 집단의 노래 3. 결론
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, 다채롭고 기발한 표현을 더욱 적극적으로 개척할 수 있었다. 중세에서 근대로의 이행기 제1기는 사설시조의 시대라고 할 수 있다. 참고서적 <조동일, 한국문학통사3, 2007> 9.8.5. 사설시조의 유래와 특성 9.8.6. 사설시조의 작품세계
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문학가였다. 그가 남긴 시문학만 해도 국문시가 19수, 한시 1814수 등 엄청난 양을 남기고 있다. 퇴계의 시는 이현보의 흥취와 주세붕의 교화를 함께 구현하는 조화를 이루려고 했다. 조동일, 『한국문학통사 2』(지식산업사 2005), p.337 퇴계는 세
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