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위한 모방을 벗어나 인간본연의 성정을 담는 창조로의 전환 - 천기론
○ 『청구영언』과 『해동가요』의 편찬의도와 수록관점
○신분의 한계에서 느끼는 설움과 자신의 삶에 자족하는 태도- 김천택과 김수장의 시조 감상
◎ 결 론
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Ⅰ. 들어가는 말
1. 도가와 도교
2. 『해동가요』의 원본 선택
Ⅱ. 풀어 주는 말
1. 시조의 형성과 소멸
2. 김수장
3. 자우림
4. 패닉
Ⅲ. 끝맺는 말
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문학사였지만 나름대로 의미있었던, 몰랐던 사실을 알게 된 시간이었습니다 .
<참고문헌 >
조동일(1995). 한국문학통사. 지식산업사.
장덕순(2004). 한국문학사. 동화문화사.
박남수의 고등국어논술교실 사이트 Ⅰ. 서론.
Ⅱ. 본론
1.
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고전문학의 테두리를 완전히 벗어나지 못한 신문학의 전단계적인 구실을 하는 데 머물렀다. 한국문학사
Ⅰ. 서언
Ⅱ. 고대문학 (통일 삼국 이전)
Ⅲ. 중세문학 (통일삼국시대~고려말)
Ⅵ. 근세 이전의 문학 (이조~임란)
Ⅴ. 근세
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문학사
▷ 김종회(1999), 북한문학의 이해 1, 청동거울
▷ 김학주 외, 중국문학사, 한국방송대학교출판부
▷ 신현하(1985), 일본문학사, 학문사
▷ 이동승 외, 전후독일문학, 탐구당
▷ 최동호(1983), 날개론의 방향, 한국문학 Ⅰ. 북한문학(북한
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문학사에서 서사시의 위치는 고전에서 현대에 이르기까지 커다란 하나의 흐름으로 우리 민족사 안에서 위기상황 때마다 개인과 사회의 밀접한 연관성을 강조하여 왔다. 그만큼 서사시는 모순된 사회구조 내에서 ‘총체성’을 지향하는 의미
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문학사조 어디에도 명확히 귀속시킬 수가 없다. 고전주의적인 것뿐만 아니라, 낭만주의적인 경향에도 참여하면서 그의 문학은 이 2가지를 넘나들고 있다.
Ⅳ 나오며
앞서 말했듯이 낭만주의는 고전주의적인 이성 중시에 대한 반항으로 유럽
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영향
다. 탈모더니즘이나 반모더니즘, 또는 후기 모더니즘을 주장하는 이론가들의 오류
라. 역사관의 차이―문학사, 문화사에 대한 입장의 차이
4. 프로크루스테스의 침대―이합 핫산과 김성곤의 모더니즘 / 포스트모더니즘 도식 비판
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고전소설론』,한국방송대학교출판부.
3. 논문
강동엽(1988), 「80년대 이후 연암문학연구 경향과 그 전망」, 한국학 연구 제 11집, 한국 한문학연구회.
강혜선(1996), 「박지원 산문의 고문 변용에 대한 연구」,서울대학교 박사논문.
구수경(1991),
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문학사』, 민음사, 2002
김유정, 『동백꽃』, 어문각, 1990
김윤식 외, 『한국현대문학사』, 현대문학, 1999
신동욱, 『김유정작품집』, 형설출판사, 1982
유인순, 『김유정 문학 연구』, 강원대학교 출판부, 1988
윤병로, 『한국 근, 현대 문학사』,
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비판적 사고를 발전시키고자 한다. 또한, 일본의 고전 문학에 대한 연구도 중요하다고 생각한다. 이는 현대 일본 문학을 이해하는 데 필수적인 요소이기 때문에, 고전 작품들의 분석을 통해 일본 문학사의 흐름을 심도 있게 살펴보길 원한다.
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문학사, 비평 이론, 고전 작품 등 다양한 분야의 필수 과목을 이수하면서 영문학 전반에 대한 이해를 심화하고자 합니다. 문학사 수업을 통해 시대별 문학의 흐름을 학습하며 각 시대의 문학이 반영하는 사회적, 문화적 배경을 파악하는 데 중
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