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한국근대희곡론』, 집문당, 1985.
김원중, 『한국근대희곡문학연구』, 정음사, 1986.
김방옥, 『한국사실주의희곡연구』, 동양공연예술연구소, 1988.
한국비평문학회, 『북한 가극·연극 40년』, 신원, 1990.
유민영, 『우리 시대 연극운동사』, 건대
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한국 외국어대학교 논문 집, 제 30호.
------, (1999) 종교란 무엇인가 ? 서양 고전학 연구 제 13 집,
------, (2001)플라톤의 데미우르고스와 철학적 우주론, 플라톤 철학과 그 영 향, 서광사.
Anderson, D.E.(1993) The Masks of Dionysos, State U. of N.Y. Press.
Baring, A &
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문화사의 내용을 집약하고 있다.
이 책은 이와 같은 수많은 미디어가 한국사회에서 어떻게 형성되고 도입, 발전되어 왔는지에 대한 사회문화적 탐구이다. 이를 위해 수용자들에 의한 미디어 이용과 소비에 초점을 맞추면서 다양한 역사적 에
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문화사의 내용을 집약하고 있다.
이 책은 이와 같은 수많은 미디어가 한국사회에서 어떻게 형성되고 도입, 발전되어 왔는지에 대한 사회문화적 탐구이다. 이를 위해 수용자들에 의한 미디어 이용과 소비에 초점을 맞추면서 다양한 역사적 에
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문화사. 2003
* 신문발생인의 권력과 리더십. 안병찬 저. 나남출판. 1999
* 현대신문 제작론. 이상우, 류창하 공저. 나남출판. 1992 1. 연구 주제에 대한 배경
(1) 배경
(2) 연구 문제
(3) 연구 범위와 배경
2. 가설 설정
(1) 조사 연구
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문화에 달려 있다. 현실 세계가 억압과 고루함, 권위주의, 구태의연함으로 뒤덮여 있을 경우 새로운 문화를 기대하기 힘들다. 따라서 진정한 정보화와 새로운 정보문화를 이루려면 무엇보다 먼저 우리 현실세계를 새롭게 갈아엎는 데서 출발
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우리 유아교육계는 그동안 미진한 부분인 아동문화의 조성, 산학협동 연구의 활성화, 유아교육의 홍보기능의 강화, 교육매체의 차별화 및 전문화, 학제 간 접근방법, 그리고 한국적 유아교육관 정립연구의 활성화 등에 눈을 돌려야 하겠다.
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우리의 행동과 행동을 위한 결단만이 남아 선진화로 나아갈지 후진할지에 대한 진로만 남아있게 되었다. 선진화와 시민의식의 제고
◉ 문제제기
◉ 우리는 어디에 서 있는가?
◉ 우리는 어디로 가야 하는가?
◉ 우리는 무엇
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우리나라 직업상담의 발달사 ------------------- 4
(3)우리나라 직업상담의 현재 --------------------- 6
(4)직업상담사의 직무와 역할
ⅰ. 직업상담사의 직무내용 ---------------------- 7
ⅱ. 직업상담사의 구체적 업무 ------------------- 7
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우리나라 말로 가면을 쓰고 놀이하는 자를 광대라 한다.’는 기록이 보인다. 이를 통해 고려시대에 전문적으로 가면을 쓰고 노는 가면극이 있었고, 그 놀이꾼을 ‘광대’라고 불렀음을 알 수 있다. 조선시대에는 전문적 놀이꾼이 크게 두 부
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