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불교미술 : 예불 대상의 형상화, 국립경주박물관
○ 송현주(1999), 현대 한국불교 예불의 성격에 관한 연구, 서울대학교
○ 이성운(2011), 불교예불의 의미와 행법, 한국정토학회
○ 이기선(2007), 한국 금당의 평면구성과 예불공간. 한국문화사학
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불교사원 건축은 그 양식과 내실의 양면에서 고찰될 때 참된 모습과 이해에 더욱 접근 할 수 있을 것이며, 또한 불교 미술이라는 체계적인 틀을 넘어 주변국가인 중국, 일본뿐 아니라 멀리 인도와 연결되는 큰 흐름 속에서 빚어진 결과를 얻어
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미술에서도 많이 보이고 있다.
또 하나의 특성은 주위에서 쉽게 구할수있는 재료를 많이 사용했다는 것이다. 특히 이러한 면은 탑 부분에서 두드러 지는데 일본은 목탑이 대다수이고, 중국은 전탑이 많은 반면에, 우리나라는 석탑이 많은 편
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한국의 전탑연구 / 박홍국 지음 / 학연출판사 /1998
《 목 차 》
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 전탑의 특징
Ⅲ. 전탑과 모전석탑의 관계
1) 안동 신세동 7층 전탑
2) 분황사 모전석탑
3) 모전석탑과 전탑의 관계
Ⅳ. 한국전탑의 기원
Ⅴ. 결론
참고문헌 Ⅰ. 서론
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우리나라 아동상담사업의 현황과 개선방안. 한국생활학회지. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 아동 상담이란
2. 아동 상담에 대한 학자들의 관점
1) 아동상담에 대한 프로이드(Freud)의 과점
2) 아동상담에 대한 로저스(Rogers)의 과점
3) 아동상담
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한국식생활문화학회
김기숙 외(1999) 음식디미방에 수록된 면병류와 한과류의 조리법에 관한 고찰, 중앙대학교 생활과학연구소 1.서론
2.우리나라 과줄문화의 특징
3.우리나라 과줄에 얽힌 풍속
4.외식산업의 개념
5.우리나라 외식산업의
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미술학과가 설치되었다. 이 무렵의 한국화는 채색화(彩色畵)를 배격하고 남종 문인화(南宗文人畵)류의 수묵화가 주가 되었으며, 또한 50년대부터는 서양화법(西洋畵法)의 도입이 뚜렷해져 신구(新舊)가 뒤섞인 온건파를 비롯하여 철저한 추상
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하나 하나가 다 애착이 가는 것이다.
<참고문헌>
문명대,[한국불교미술사] 한ㆍ언 1997
황수영,[석굴암] 열화당 1990
성낙주,[석굴암, 그 이념과 미학] 개마고원 1999 1. 들어가며...
2. 석굴암의 창건
3. 석굴암의 구조
4. 마치며...
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(한국역사연구회, 청년사)
『중국음식문화사』(시노다 오사무, 민음사)
『한국민족문화대백과사전』(정신문화연구원) 1. 음식맛의 문화적 상대주의
2. 우리나라 음식문화의 변천과정
3. 식생활 역사
4. 주식
5. 반찬
6. 참고문헌
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한국화의 학습 방향
가. 올바른 이해와 감상 전개: 이해와 감상이 어우러진 교육, 조형 정신 체득에 중점
- 지역사회의 박물관, 미술관 등의 문화유산과 연계해 수업을 계획, 다양한 시청각 자료
나. 대상에 대한 관찰과 인식방법, 대상의 표현
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