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한국문학통사3>, 지식산업사, 조동일, 1994
6. <한국문학사상시론>, 지식산업사, 조동일, 1999
7. <뒤집어보는 베스트셀러>, 도서출판맥, 장세진, 1997 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문학이란 무엇인가?
2. 김만중의 구운몽
3. 구운몽 작품분
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한국문학의 근대성 비판」, 문예출판사,1993.
-----,「한국근대문학사상사 연구2-문협 정통파의 사상구조」, 아세아문화사,1994.
-----,「김동리와 그 시대」, 민음사,1995.
-----,「해방공간 문단의 내면풍경」,민음사,1996.
김영민,「한국문학비평논
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사상, 청주대학교
- 김태호(2004), 루소의 에밀에 나타난 교사의 역할에 관한 연구, 경인교육대학교
- 박영욱(2002), 루소의 사회 계약론의 방법론적 의미, 한국철학사상연구회
- 송유진(2008), 루소의 교육과 아동의 행복, 한국교육철학회
- 안승대(
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한국철학사상연구회, 시대와 철학 3호, 동녘, 1991
차배근, 매스 커뮤니케이션 효과이론, 나남, 1986
-외국문헌-
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D.Harvey, The Condition of Postmodernity : An enquiry into Origins of
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한국 교육 사상 연구」, 서울 : 집문당, 1986.
손인수, 「한국 교육의 뿌리」, 서울 : 배영사, 1995.
인간교육실현 학부모연대 편, 「성숙한 부모 자유로운 학교 건강한 아이」, 서울 : 대화출판사, 1995.
한기언, 「한국사상과 교육」, 서울 : 일조각,
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한국동양정치사상사학회. 학술대회 발표논문.
김학성 외(2014). 한반도 신뢰프로세스에 대한 상호이해적 접근. 정치정보연구.
김성한 외(2014). 한반도 통일기반 조성을 위한 비정부기구(NGO)의 역할. 국제관계연구. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.
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사상, 『사총』, 고려대학교, 1973.
유소감, 장자철학, 최진석 옮김, 서울: 소나무, 1990.
윤천근, 장자철학에 있어서 비규정적 규정으로서의 언어의 문제, 『중국철학』, 청주: 온누리, 1985.
최영진, 기로사의 이일분수에 관한 고찰, 『한국철학사
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한국철학사상연구회와 정암학당 편, 동녘
철학의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원 목차
요약
1, 옳다는 것은 무엇인가?
2, 옳음의 기준
3, 롤스의 ‘정의’관
4. `옳음의 우선성` 원칙
5, 중첩적 합의와 옳음의 우선성
6, 자신의 마
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한국인의 상징세계, 교보문고, 1992
김태곤(1981), 한국 무속연구, 서울 : 집문당
미르치아 에리아데, 샤마니즘, 고대적 접신술
민속학회(1981), 한국민속학, 창간호 12호, 서울 : 민속학회
윤성법(1964), 기독교와 한국사상, 서울 : 대한기독교서회
이
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사상연구』제25권 제3호(한국교육사상연구회, 2011), pp.221~243
- 이경화, 유경훈, 김은경「대학생의 창의성 교육에 대한 인식」, 『敎育心理硏究』Vol. 24 No.2 (한국교육심리학회, 2010), pp.327~346
- 김순남, 이병환, 황향숙 「창의성 교육 실태 분석과
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