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의미
Ⅲ. 일본문화의 현황
Ⅳ. 일본문화의 해외확산
1. 애니메이션
2. 만화
3. 게임
4. 기타
Ⅴ. 일본 우키요에의 특성
Ⅵ. 일본 우키요에의 역사
Ⅶ. 일본 우키요에와 한국 민화의 비교
Ⅷ. 일본 우키요에의 영향
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한국미와 생동적인 선묘, 대담한 묵법, 화려한 채색, 부감 구도 등 조형적 특성을 잘 보여주는데, 영모화와 풍속화, 진경산수화와 문인화, 그리고 민화가 그러하다.
초등학교의 한국화 교육은 다른 영역에 비해 높은 비중을 차지하지 못함은
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사상적 근원을 동양의 사고와 연결 짓는다
Ⅶ. 우리나라미술(한국미술)의 생활미술
1. 주칠 3층장
2. 한옥의 대문
3. 진경 산수화(조선 후기의 회화)
1) 진경 산수화
2) 풍속화
3) 민화
4. 서예
5. 청화 백자
6. 조선 후기의 건축
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한국미술(우리나라미술)의 추상미술
Ⅵ. 한국미술(우리나라미술)의 불교미술
Ⅶ. 한국미술(우리나라미술)의 생활미술
1. 주칠 3층장
2. 한옥의 대문
3. 진경 산수화(조선 후기의 회화)
1) 진경 산수화
2) 풍속화
3) 민화
4. 서예
5. 청화
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민화라는 접두어를 붙여 한국의 민화라는 의미의 이름을 만들었다 하더라도 그것이 바로 민화라 불리는 그림들의 대명사가 되기에는 문제가 있을 것이다. 그것은 다시 말하거니와 민이라는 개념의 애매 모호함에서 지금의 논의가 비롯되는
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민화쟁이의 전통에 따라 몸과 뼈를 깎는 노력만은 아끼지 않았을 것이다. 허드레 그림같은 민화 속에도 그들의 피와 생명을 쏟아 넣었던 것이다.
그렇기 때문에 한국의 민화를 그린 화공들이 비록 한국 화단의 주류에서 벗어나 작품 활동을
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한국성을 획득했다는 점에 있다.
따라서 겸재 진경산수화는 산수화뿐만 아니라 회화 전반에 걸쳐 한국적 특수성과 정체성을 발견할 수 있는 대표적인 화풍이라고 할 수 있겠다. 우리는 그와 같은 예를 조선후기의 풍속화나 민화에서도 찾을
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내용
1. 춘향가
2. 심청가
3. 흥부가
4. 수궁가
5. 적벽가
Ⅵ. 여류 명창의 등장과 그 배경
Ⅶ. 박록주 명창의 소리인생
Ⅷ. 김정문 명창이 남긴 유성기 음반과 소리의 특징
Ⅸ. 판소리와 민화의 교섭 양상
Ⅹ. 결론
참고문헌
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한국의 민화를 모티브로 한 네일아트 연구, 건국대학교 디자인 대학원 논문, 2011.
김자애 외, Nail Cair & Art, 형설출판사, 2005.
이미선, 뷰티산업의 진흥을 위한 법제화 연구, 연세대학교 법무대학원 논문, 2011.
이영순, 네일 관리학, 고문사, 2000.
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한국정신문화연구원 어문연구실, 『한국구비문학대계』82권, 한국정신문화연구원, 1978~1989.
조동일,『구비문학의 세계』, 새문사, 1991.
손진태,『한국 민화에 대하여』, 역락출판사, 2000.
『한국민속의 세계 9』, 고려대학교 민족문화연구원, 20
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