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기원과 한국의 신선도.
中國儒學의 淵源과 東夷 등 20여편.
연락처(학교) : 제주대학교 사범대학 윤리교육과
제주도 제주시 아라동 1번지.
학과 전화 (064)54-3260. 연구실 전화 (064)54-3262
(자택) : 제주도 제주시 일도2동 1045의 8
전화 (064)52-4906. 전
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아닌 학습자들에게는 이해하고 받아들이는 것들이 힘들다.
가톨릭과 기독교에 대한 정확하게 나눈 개념으로 학습자들에게 가르치기를 바란다. 기독교 속에 가톨릭과 기독교를 함께 다루고 있어서 학습자들에게 혼동을 줄 수 있다.
Ⅱ. 청소
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것임을 자각해야 한다.
한반도에 지선과 극악이 공존하는 것은 지금이 소멸기이고 새로운 문명의 꼭지가 여기서 열리기 때문이다. 이동기원설
본토기원설
이동기원설과 본토기원설의 비교
평화의 정의
세계평화를 위한
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아마도 충격을 받고 오싹했을 것이다. 부처 역시 불교도들이 만든 수 많은 불경을 보고 깜짝 놀라리라.
한국은 종교백화점이란 표현에 손색이 없는데, 구한말 선교사로 왔던 헐버트는 한국인의 종교를 이해하기는 어렵다하면서 ‘한국인들
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기원
2. 복식의 기능과 형태 변화
3. 우리 나라의 복식
4. 도복의 기원과 의미
5. 띠의 기원과 의미
Ⅲ. 우리 민족의 색채의식
1. 색의 용어 및 개념
2. 한국인의 색에 관한 체계
3. 색가(色價)와 한국적 정서
1) 백색(白色)
2) 흑색(黑色)
3)
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한국인으로가 아닌 객관적인 입장에서 구텐베르크와 직지심경 두 세계적인 문화유산을 두고서 우리의 금속활자인 직지심경이 더 우수하다고 판시하는 바이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 구텐베르크 금속활자
1. 구텐베르크란?
2. 인쇄기의 발명
3.
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아 이론적으로 서술하고 난 후, 자신의 일상에서 음식의 생태적 기능을 수행하기 위해 어떻게 생활했는지 경험 사례를 소개하고 앞으로 어떻게 개선할 것인지 등을 설명한다. 이렇게 생태적 기능, 사회적 기능, 심리적 기능 3가지 모두 작성한
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연구소 / 청년사
/ 2003년
5. 중국의 종교와 사상(핵심) - 편집부 / 예하미디어 / 2001년 Ⅰ. 종교의 의미
1. 종교의 유래
2. 종교의 특징
3. 종교의 전개과정
4. 세계의 종교
5. 근대이후의 종교
6. 종교의 기원설
Ⅱ. 한국의
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아니다. 우리가 식민지 근대화론을 문제 삼아야 하는 이유고 여기에 있다. 과거사에 대한 철자한 객관적 평가와 반성이 없으면 똑같은 과오를 반복할 우려가 있기 때문에 과거사를 올바로 평가해야 한다.
역사는 단순한 과거사가 아니라 오늘
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아이를 만들었는가에 대한 가설은 여러 가지가 있다.
우선 모아이를 만든 사람들은 폴리네시아인이었을 것으로 추측된다. 아시아 기원설과 남아메리카 기원설에서 나온 근거들 중 가장 과학적이고 합리적인 근거가 DNA조사 결과이기 때문입
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