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한국한문학사. 보성문화사.
진재교(2001). 이조 후기 한시의 사회사. 소명출판.
김진균 외(2009). 조선후기 한문학과 중국문학. 소명.
동방한문학회(2007). 한국한문학의 이론 산문. 보고사.
진필상(2001). 한문문체론. 이회문화사.
권도경(2004). 조선
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대지의 여신의 이름에 매료되어 지구상에 존재하는 모든 것들을 하나의 유기체로 보는 이 이론을 지지했다. 그런데 『한국의 생태사상』을 읽고 난 뒤 곰곰이 생각해보자 내가 위 이론에 관심을 가지게 된 이유가 사실 서구철학에 대한 근거
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대할 수 있다.
4. 참고문헌
우리역사네 사이트. 신편 한국사 고려 시대 21권 고려 후기의 사상과 문화 Ⅱ. 문화의 발달 3. 문학 3) 경기체가·시조·어부가·가사
학습백과. 삼국사기
한국민족문화대백과사전, 고문, 한문학
[한국고전번역원] 고전
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대 문인의 현실인식이나 내면세계를 밝힐 수 있다.
관각파로 잘 알려진 정도전과 권근은 당시 문인에 비하면 소략한 편이며 그들의 자연시는 손에 꼽을 정도로 분량이 작아 자연관을 확언하기는 어렵다. 그러나 이 소수 작품에서도 성향이나
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한국사의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017, 90쪽~94쪽
5. 고려 전기 역사서 편찬과 역사 인식에 관하여 서술해주세요.
고려 전기의 역사서 편찬은 유교적 정치 이념을 바탕으로 국가적 사업으로 이루어졌으며, 역사 기록을 통해 후세
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한국사의 이해. 한국방송통신대학교출판문화원 1. 한국사의 이해
2. 아래 문제 중 2개를 선택하고, 교재를 참조하여 각각 서술해주세요.
1) 단군신화를 통해 고조선 성립 배경을 알아보고, 단군신화의 역사적 의의를 설명하시오.
2) 삼
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한국사의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원) 한국사의 이해
★답안을 작성하기 전에 반드시 문제 내용 확인!, <과제 작성 시 지시사항> 읽어주세요!
목차
1. 아래 문제 중 2개를 선택하고, 교재를 참조하여 각각 서술
⑴ 단
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대륙이라는 드넓은 인식의 지평을 포기하고 성리학적 질서라는 중국 중심의 강고한 이념적 테두리에서 벗어나지 못하고 한반도에서 묶이게 되는 계기로 작용한 것은 아닌가 하는 생각이 든다.
참고문헌
- 『한국사의 이해』 교재 및 방송강
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한국사의이해, 한국방송통신대학교 출판문화원 목차
<과제명>
*다음 문제에 대해 간략하게 서술하시오. (문제당 4-8줄, 각 10점)
1. 지금까지 본인이 정규교육(또는 이에 준하는 과정)을 통해 한국사를 공부한 과정을 구체적으로 정리
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대를 이어 부와 권력, 그리고 요직을 독점하면서 진실 은폐의 카르텔을 구성하고 갈수록 기득권을 공고히 하고 있다.
참고문헌]
- 『한국사의 이해』 교재 및 방송강의
- 역사문제연구소 기획, 『미래를 여는 한국의 역사』 1~5권, 웅진지식하
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