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시대를 뛰어넘는 놀라운 통찰력과 더불어, 그가 진정한 민족의 지도자임을 느낄 수 있다
참고문헌
정경환. \"백범김구의 이상국가론 - 문화국가를 중심으로.\" 한국정치외교사논총 27.2 (2006): 63-89.
양윤모 \"김구와 『백범일지』\" 韓國學報 281
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한국사52』,국사편찬위원회, 1993
윤민재, 『중도파의 민족주의운동과 분단국가』, 서울대학교출판부, 2004
김인걸 외 편저,『한국현대사 강의』, 돌베개, 1998
황의서, 『김규식 론 : 해방 후 그의 정치적 행동을 중심으로』, 한국정치학회보, 2000
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계열(남한)에서 가장 먼저 청산할 대상이 친일동맹이 아니라 사회주의세력이었기에 냉전체제라는 새로운 국면을 맞이한다. 한국전쟁 이후 남북이 분단되어 반쪽 국가로 여전히 민족해방운동 미완성 상태로 현재진행형인 것이다.
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한국인에게 선봉을 맡기는 일이 많았다.”
한 세기 전 우리는 오리엔탈리즘과 중화주의를 표방한 중국과 일본이라는 강자의 이익을 위해 희생된 약자였습니다. 심지어 일제 침략에 맞서 계급적 연대를 도모하던 중국이나 일본의 사회주의자
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시대 문학
제2장 삼국시대 문학
제3장 통일신라 문학
제4장 고려의 문학
제5장 조선의 시가문학
제6장 조선의 소설문학
제7장 문학의 이해
제8장 한국 현대시 개관
제9장 시인의 현실과 자연
제10장 한국 현대소설의 흐름(1)
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운동 내에서의 위상과 역할면에서 보면, 해방 직후 여성 운동은 조직적으로 전체 변혁 운동의 한 부분으로 자리 잡았다. 1990년대 진보적 한국 여성 운동은 축소, 고립되지 않고 확장, 발전하여 여성해방의 기틀을 마련하는 등 여성해방과 여성
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한국전쟁이 터져 많은 일제시대에 활동한 많은 문인들이 사라졌다. 그리고 북한에서 사회주의를 반대하는 문인들이 대거 남쪽으로 내려왔다. 그리고 전쟁 이후에는 우리나라의 문학이 자리를 잡아가기 시작했다.
위 내용에 비추어 보면 우리
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시대에 남긴 각종 흔적을 연구하는 학문 분야를 가리킨다. 한국사신론은 이 뜻에 걸맞게 쓰인 것 같다. 우리의 역사에 대해 미사여구를 붙이며 찬양하는 모습보다는 있는 사실을 건조하게 쓴 것 같은 느낌을 받았다.
이 책을 덮고 나서 문득
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한국문학
김종균/1995, 한국문학대표작선집-염상섭 삼대, 문학사상사
김윤식/1987, 염상섭 연구, 서울대 출판부
김미영, 염상섭 소설미학의 성립과정 연구, 서울대
문학사와 비평연구회/1998, 염상섭문학의 재조명, 새미
이수미, 염상섭의 소설 연
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독립이 우리의 민족성에 맞지 않다는 것이었다. 실력양성을 강조하기 위해서는 우리나라의 역사를 從屬史의 입장에서 주장하고 우리가 독립할 실력을 결여하고 있다는 것을 강조해야만 했다. 바로 그것이 일제 당국이 노리는 바였다. 1.
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