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의식이 나타나고 있다. 그것은 격동기를 살아가는 시각이 생활주변과 자아에 대한 내향적 성찰로 변이하고 있음을 말한다.
우리나라 한문학의 우수성을 과시하기 위해서는, 먼저 개별 작품에 대한 확인·검증 작업이 선행되어야 한다. 그러기
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작가의식 」,한민족어문학회,1995.01
이종찬,「허균의 (許筠) 인간적 갈등과 남궁선생전 (南宮先生傳)」,한국한문학회, 1976.01 1. 작품의 줄거리
2. 작품의 이해
3. 불여세합(不與世合) 과 삶의 인식문제
4. 주체적 도교문화에 대한 관심
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한문학회, 1988
설중환, 금오신화연구, 민족문화연구소, 1983 1. 緖論
1-1. 연구 목적
1-2. 연구 방법 및 범위
2. 本論
2-1. 김시습(金時習)과 《금오신화(金鰲新話)》
2.1.1. 金時習의 생애
2.1.2. 《金鰲新話》의 특징
2.1.3. 《金鰲新話》에 나
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의식, 문범두, 한민족어문학회, 1996
16세기 후반 소설사 전환의 징후와 <수성지(愁城誌)>, 김현양, 한국고전문학회, 2003
<수성지(愁城誌)>의 3단 구성과 그 의미, 윤주필, 한국한문학회, 1990 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
『작품개요』
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살펴본 작자층
3) <갑민가(甲民歌)>가 지어졌을 당시의 사회상으로 본 작자층
2. 서민가사 작품 어휘 사용으로 살펴본 작가 문제
3. 비판의식으로 주장 되는 서민의식 문제
Ⅲ. 결론
* 참고 문헌
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의식, 태학사
권국명(2002), 문학작품 해석의 논리와 구조 연구, 어문학 76집, 한국 어문학회
우한용(1997), 문학교육의 윤리적 관련성에 대한 연구, 사대논총55, 서울대 사범대학
임환모(1991), 1930년대 한국 문학비평 연구－김남천의 리얼리즘과 최
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의식 (정종대 지음 / 새문사)
한국 한문학의 사상적 지평 (송재소 지음 / 돌베개)
고전문학의 향기를 찾아서 (정병헌, 이지영 지음 / 돌베개)
다시 엣 시정을 더듬어 (손종섭 / 태학사)
퇴계의 삶과 철학 (금장태 저 / 서울대학교 출판부)
이퇴계의
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의식, 한국고전문학회, 2005
유호진, 충암시의 도학적 국면, 한국한문학회, 1994 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 충암(沖庵) 김정(金淨)
가. 정치 풍자시에 나타는 의리정신(義理精神)
나. 도학적(道學的) 사유(思惟)의 국면(局面)
2. 초정(楚
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의식의 방향 -「마장전」과 「예덕선생전」의 분석\" .한국한문학회. 1976
이종주. \"박지원 한문단편 연구 2 - < 예덕선생전 (穢德先生傳) >\". 서강어문학회. 1985
정요일. \"연암 소설 〈량반전〉과 〈예덕선생전〉에 나타난 선비정신\". 한국
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의식을 중심으로, 세종대학교 박사학위논문, 1999.
윤해연, 정지용의 시와 한문학의 관련양상 연구, 인해대학교 박사학위논문, 2001. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. ‘고전‘의 가치
1) 고전의 교육적 가치
2) 고전의 문학적 가치
3) 고전의
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