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우리 나라 체육의 발전 방향
①체육 내용의 다양화:복지 사회 체육은 건강과 행복 추구 지.덕.체
②체육 활동의 생활화:인간 소외, 공동체 의식 결여, 운동 부족 현상, 각종 스트레스의 증가 대처, 합리적인 체육 활동
③체육 시설의 현대화:
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민족적 정서를 공유하고 공동체의식을 느끼게 된다. 그럼에도 불구하고 우리는 평소에는 민족문화에 대하여 전혀 느끼거나 의식하지 않으며 살아가고 있다. 다만 많은 사람들이 외국 여행 중에 태극기나 애국가, 혹은 한국어 한 두 마디에 감
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한국체육학회 회보, 77：3p-3p Ⅰ. 남북 스포츠 교류의 의의와 성과
1. 민족화해의 원동
2. 통합된 민족역량의 과시
3. 한민족공동체 형성의 진로제시
Ⅱ. 평창 동계올림픽 유치가 남북한 화해 협력에 미치는 영향
1. 남북한 화해 증진
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한국아동문학연구, 개문사, 1983.
, 한국아동문학작가론, 개문사, 1983.
8. 최진원, 국문학과 자연, 성대출판부, 1981.
9. 하계덕, 아동문학론, 국어교육 21~25,1971.
10. 현대문학사, 국문학전집44, 1970.
12. 김요섭, 현대 동화의 환상적 탐험, 한국문연, 1986
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민족은 공통의 문화를 공유하고 있는 문화적 공동체”이며 근대 민족 국가에서는 민족의식을 고취하기 위해 다양한 활동을 전개한다고 서술하고 있습니다. 우리 사회에서 민족의식 고취를 위해 펼쳐지는 대표적 활동의 사례를 찾아보고 그
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한국사 시민강좌■, 일조각, 1988, p 44
12. 국사편찬위원회, ■한국사 4■, 탐구당, 1997, p 74∼75
13. 윤내현, 1986년 11월 5일자 조선일보에서 발췌
14. 사회과학연구원 연사연구소 ■조선 고대사■, 한마당, 1989
15. 윤내현, ■고조선 우리의 미래가 보
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Ⅳ. 북한의 단군릉
Ⅴ. 단군릉과 남북한 역사인식의 비교
1. 단군의 민족사적 의미
2. 북한 역사인식 변화의 배경
Ⅵ. 단군신화의 의의
1. 현대적 의의
1) 역사적 의의
2) 민족학적 의의
3) 문학적 의의
2. 현대적 해석
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우리 민족의 암담한 현실
//편집자적 논평 (서술자의 위치 - 작품 외부에 있는 전지적 화자)
남편의 안전 염려 - 속미인곡 (님의 일을 내 알거니 믈까팅 얼굴이 편힝실적 몃날이고)
정읍사(딪하 노피곰 도딪샤 머리곰 비취오시라. 져재 녀러신고
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민족 전체의 통일에 대한 자각과 아울러 적극적인 노력에서 찾을 수 있다고 생각한다. 이제 통일은 우리에게 남겨진 가장 큰 희망인 것이다.
참고문헌
김현옥, 남한의 통일의식과 갈등구조, 한국사회학회 춘계 특별심포지움, 6.15공동선언 이
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한국전쟁』 박영사, 1989.
______, 『21세기 한민족 통합론』, 인천대 평화통일연구소, 1999.
아·태평화재단, 『김대중의 3단계 통일론』, 아태평화출판사,
1995.
______, 『새 천년을 향한 한국사회의 비전』, 1999.
양영식, 『통일정책론』, 박영사, 1997
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