|
론적 설명모델, 이한구
인류의 체질적 특성과 분화, 이문웅
선사문화의 전개, 최정필 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 인류학
1. 인류학의 제분야
(1)문화 인류학
(2)체질(형질)인류학
(3)고고학
Ⅲ. 형질인류학과 인접학문
Ⅳ. 고고학과 인접
|
|
|
사회적 의미를 중심으로 논의를 전개하였음
○ 다음에서는 이러한 존비티의 논의를 중심으로 상징적 행위로서의 의례(주술과 종교)에 관한 이론과 사례들을 살펴보고자 함
[참고] 종교 및 의례 연구의 제 관점 한상복 외, 『문화인류학개론』
|
|
|
효력
5. ‘금기(터부)’에 대하여
6. 금기의 사회적 의미
IV. 종교
1. 토테미즘
2. 상징하는 힘, ‘영’
3. 영과의 만남 - 영매제사
4. 인간 - 영의 관계
5. 종교 현상을 어떻게 해석할 것인가- 방법론적 문제
6. 종교, 어떻게 볼 것인가
|
|
|
사회복지조사론, 양서원
황창순 외(2014) 사회복지조사론, 양서원
신호철(2005) 질적연구와 양적연구, 가정의학회지제26권 : J Korean Acad Fam Med
조용환(1998) 질적 연구와 양적 연구, 교육연구의 질적 접근, 그 방법과 쟁점, 교육인류학연구회 [방
|
|
|
사회복지조사론, 양서원
황창순 외(2014) 사회복지조사론, 양서원
신호철(2005) 질적연구와 양적연구, 가정의학회지제26권 : J Korean Acad Fam Med
조용환(1998) 질적 연구와 양적 연구, 교육연구의 질적 접근, 그 방법과 쟁점, 교육인류학연구회 Ⅰ.
|
|
|
론 중심으로 흘러가는 인류학에 일침, F.Boas로 돌아가자)
· 사실에 기초하는 참여관찰을 중요시
· 문화마다 다른 분류체계는 소위 과학적, 논리적 분류체계와 다름
· 그들 행위자, 현지인의 입장에서 문화를 보고자하며, 관찰자의 문화적 편
|
|
|
연구하는 형질인류학(形質人類學)에 대비되는 영역으로서 문화를 가진 인간을 대상으로 하는 인류학이라고 할 수 있다.
20세기에 들어올 무렵부터 세계의 제 사회, 문화의 비교연구가 진행되어 인류학, 민속학, 민족학 등의 분야가 개척되었
|
|
|
사회적 단위에 대하여 다면적, 집약적으로 조사하는 것으로 사례조사가 이에해당한다.
참고문헌
김병진. {사회복지조사방법론}. 법문사, 2006.
이익섭. {사회복지조사방법의 이해}. 학지사, 2004.
2012년 사회복지사 1급 시험 대비 사회복지조사론
|
|
|
론
2. 본 론
⑴ 칼 폴라니의 경제 이론
① 칼 폴라니의 사회경제론
② 시장 중심주의 비판과 경제 인류학
③ 실체적 경제이론으로 바라본 현실경제
⑵ 현대자본주의와 사회간접자본
① 사회간접
|
|
|
인류학 현지조사방법, 일조각
조일영 외 2명(2004), 실시간 현지조사·측량 시스템 개발, 한국측량학회
조정호(2002), 무속 현지조사방법과 연구사례, 민속원
Lundberg G. A 외 1명(1961), 사회조사론 : 현지조사 및 면접과 사회답사의 제문제, 사회사업&
|
|
메뉴펼치기
