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함께 맛있는 음식을 먹으며 신랑, 신부의 축복을 나누는 자리이다.
피로연은 다음과 같이 진행된다. 먼저 피로연 준비를 하는 동안 신랑, 신부는 대기실로 돌아가 대기하고, 입구에서는 하객들이 부조를 하고 좌석 배치표를 받아 자기 좌석에
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교회 공동체 모두를 예수님의 몸처럼 소중히 여기고 신앙의 동역자로 ‘함께’ 예배하고 훈련받고 삶을 나누는 성장하는 모습을 보여야 겠다. 그리스도의 몸에 속한다는 것은 결코 피상적인 표현이 아니기에 구체적으로 시간과 마음을 드려
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하는 한 세계가 생겨났다는 점에서 중요성을 가진다. Ibid., pp. 179-180. 참고.
결혼의 위임은 “그리스도가 그의 교회와 하나가 되듯이, 하나님 앞에서 하나가 된다. … 부모는 하나님의 위탁을 받은 출산자이며, 교육자로서 하나님의 자녀들을
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함께 참석해 축하해 주기도 하고 야외에서 올리는 경우도 많이 있다.
(3) 신사
가장 일본다운 결혼식은 전통결혼식인 신도식 결혼식이다. 하지만 엄격한 분위기와 엄숙함, 복잡한 의식 때문인지 요즘 젊은이들 사이에서는 인기가 없다고 한
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교회와 함께 호흡하고 젊은 세대들과 같이 이해하고 대화할 수 있는 교류인 것이다. 하지만 이러한 이해와 커뮤니케이션, 세대 간의 통합은 현실에서 쉽게 이루어지지 않는다. 언급한 바와 같이 현대사회에서 노인의 존재 가치 자체를 상실하
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하는데는 지혜와 몇가지 노하우가 있다. 문제를 파악하고 정보를 수집하고 해결 방안, 대안을 모색하고 그 대안을 통해 해결에 나가는 과정을 통해 배우는 것이다. 서로를 통해 배우고 함께 교회의 몸을 세워 가는 것이다. 대부분은 관계안에
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교회들의 교회 로써 그리스도의 몸을 이루며 함께 일을 하는 것에 대해서도 생각해 보았다. 이전에, 할아버지께 잠시 들었던 얘기인데, 인천지역 공동으로 교회끼리 예배보는 범위, 수, 규모가 점점 작아지고 있다고 들었고 근래에는 점점 없
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교회들의 교회 로써 그리스도의 몸을 이루며 함께 일을 하는 것에 대해서도 생각해 보았다. 이전에, 할아버지께 잠시 들었던 얘기인데, 인천지역 공동으로 교회끼리 예배보는 범위, 수, 규모가 점점 작아지고 있다고 들었고 근래에는 점점 없
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하는 것”이다. 본문의 내용의 전반적인 흐름은 선교의 역사와 시대를 통해 거쳐 오면서 발전되어온 선교의 내용들을 예수 그리스도의 지상명령에 대한 부분과 함께 교회가 감당해야 할 선교의 사명에 대한 언급을 함으로 선교에 대한 확실
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하는 일이 필요하다. 변혁적인 지식인은 변화되는 사회를 위해 대화적 관계 속에서 학생들을 앎의 주체자로 인정하고 함께 배운다. 신앙공동체 교사에게 요구되는 두 가지 요소는 영성과 전문성이다. 자원하여 부름을 받았다는 사실은 교회
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