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교회의 에큐 메니칼한 현존을 함께 생각하는 사람들에게 이것은 우리 시대의 큰 도전과 위기에 대해 응답 하는 일일 것이다. 이를 위한 토론에서는 매우 광범위한 의제들이 다루어져야 한다. 인간적이 고 사회적이고 생태학적 친화성을 갖는
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교회는 스테반의 신앙을 따르던 무리들이 세운 교회로 바나바가 초대 감독이었고 이그나티우스가 2대 감독이었는데 전승에 의하면 이그나트우스는 예수님당이 예수님의 품에 안기어 사랑을 받았던 어린아이가 바로 그였다고 한다. 또한 안
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함께 하나님 나라를 향해 나아가야 할 것이다.
교회가 빈민들에 관심을 소홀하게 한다면 정부나 민간단체가 그 자리를 대신 할 것이고 사회복지는 세속화되고 사회로부터 외면을 받게 될 것이다. 잃어버린 하나님의 형상을 이땅에 바로 세우
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하는 새문안(1981-1987년)
새문안 교회는 한국 최초의 장로교회답게 교회사 서술을 선교 이전의 기독교 접촉 가능성과 천주교의 수용과 박해로부터 출발하고 있다. 이는 보통의 한국기독교 통사의 시기 구분을 따르고 있는 것이다.
또한 새문안
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하는 마음에서부터이다. 그리고 그리스도의 눈으로 다른 생
명체와 우주를 바라보며 이 땅과의 관계를 회복하고, 이 땅에 친절을 베풀며 \'더
불어 사는 지구공동체\'를 이루어 가는 것이다.
이제 이러한 방향성 속에서 교회는 앞서 언급한 구
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하는 것을 리쾨르는 \'텍스트 앞에서의 자기이해\'라고 했다.
위에 언급된 목회상담에 관한 정보들은 이 책을 읽고 정리, 요약하여 발췌한 것이다.「해석학적 목회상담」-김용민 저 1. 교회에서 잘하고 있는 프로그램
Ⅰ. 화요치유집회
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교회라는 하나의 공동체가 그리스도로 인해 묶여 있음을 의미하는 것이다. 따라서 성도의 교제와 교통은 성찬에 빼놓을 수 없는 중요한 주제이다. 때문에 초대교회의 성도들은 항상 성찬과 함께 애찬을 가졌던 것이다.
오늘날 대부분의 교회
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하는 가를 말해야 한다. 먼저 목회자는 들어주는 자가 되어야 하고, 들으면서 상대방도 하나님의 말씀에 동참 시켜 말하게 해야 하다.
결 론
하나님께서 맡기신 사명을 다하는 교회가 되고자 한다면 교회는 스스로가 본질과 사명을 깨닫고 교
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교회 재건과 신앙 자유 획득 방안에 관한 연구, 32.
그러나 정치적인 측면과 함께 종교적인 측면 즉 천주교 신자로서 황사영이 의도했던 바도 아울러 검토하는 것이 이에 대한 올바른 평가라고 생각된다.
맺음말
앞서 살펴보았던 이와 같은 사
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교회임에도 불구하고 죄에 대해서는 다스리고 회개하도록 해서 점점 천상의 교회를 닮아가도록 하는 것이 참 교회의 역할일 것이다. 고신측은 총회에 남아 그들과 함께 회개하고 참 교회를 세워나가기를 바랐지만, 공적 회개를 거부하는 교
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