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생각해 보아야 한다. 노직의 소유권리론의 정당성을 의심해 봄으로써 노직의 이론에 대해 가지는 나의 생각을 더 정확히 정리할 수 있었다.
노직은 1970년대에 당시 롤즈의 이론이 완벽하다고 보고 있는 사회에서 소득 재분배가 도덕적으로
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머릿속에서 미처 정리하지 못한 내용을 글로 쓰기에는 더더욱 부담이 컸던 책이라고 생각한다. 그래도 각 주제를 통해 사회학적으로 생각하기 위해 필요한 일상에서의 비판적 시각을 조금이라도 함양 할 수 있던 시간을 가졌던 것 같다.
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정리해보고, 성리학에서 말하는 이(理)가 과연 무엇을 의미하는지 자신의 생각을 제출해 보시오.
2. 율곡의 철학에서 말하는 ‘인심(人心)’과 ‘도심(道心)’의 정체를 도덕과 욕망의 관점에서 설명해보시오.
3. 조선의 실학자들이 고민
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비판을 받고 있다. 기능주의자들은 사회화의 내용에 대하여 의문을 제기하지 않았다. 그들은 사회화를 이기적이며 반사회적인 존재인 개인을 사회적 존재로 형성하는 과정을 바로 \'집합적 의식\'을 내면화하는 것이라고 생각하였으며, 그러
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엔리케 두쎌의 서양 근대성 비판과 해방신학 연구,송화섭,2009
3. 삼위일체론의 생태신학적 함의 : 칼 라너, 조셉 브락켄, 레오나르도 보프의 삼위일체론을 중심으로,홍태희,2020 1.
개관정리
2.
인상 깊은 부분
3.
비판
4.
결론 및 제언
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생각하였다.
7. 항존주의 본질주의 진보주의 재건주의 교육철학의 비교
구 분
진보주의
본질주의
항존주의
재건주의
배 경
자연주의, 실용주의
관념론, 실제론
신토마스주의
진보주의, 본질주의, 항존주의 비판
교육목적
경험의 개조를 통한
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비판하며 교육과 사회의 개혁을 주장하며 나타났다. 브라멜드가 제창하여 1960년대에 체계화된 교육이론으로, 기존의 교육이론들, 예를 들면 진보주의, 항존주의, 본질주의 등을 검토하여 그 장점들을 수용하고 단점들은 비판하였다. 브라멜
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항존주의는 고대의 문화유산을 부활시키려고 하고 있으므로 이는 역사성을 무시하는 결과가 되며 또 현대의 가장 중대한 과제인 민주주의에 상반되는 것이다.
이러한 비판 위에 재건주의는 인간에 대한 과학적인 사고, 아동의 자발성 존중,
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비판
Ⅱ. 본질주의 교육사상
ⅰ. 본질주의 교육사상의 개념
ⅱ. 본질주의의 교육원리
ⅲ. 본질주의 교육사상에 대한 비판
Ⅲ.항존주의 교육사상
ⅰ. 항존주의 교육사상의 개념
ⅱ. 항존주의의 교육원리
ⅲ. 항존주의 교육사상
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항존주의 : 학교는 인간의 이성을 계발하고 변하지 않는 절대적 진리를 학습하게 하며 문 화유산의 가치를 중시한 지성의 귀족화를 꾀한다.
④ 비판
- 진보주의 : 2차 대전이 일어나면서 비판을 받기 시작하였고, 1957년 소련이 미국을 앞질 러
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