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교육사 연구의 한계 일깨워줌
라. 비판
-해석학은 단지 있는 사실만을 이해하려 할 뿐 그 이상도 그 이하도 아니다. 즉 그 속성상 기본적으로 어떠한 새로운 것도 산출할 수 없다. 따라서 보수적일 수밖에 없다. 3. 해석학(Hermeneutik; Hermenutics
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자에 대한 이해로부터 출발. 피교육자의 이전 상황과 심리에 대한 이해가 전제될 때 교수-학습도 성공적일 수 있다.
-가다머의 해석학은 텍스트이해에 있어서 교사와 학생 모두의 前이해의 중요성과 경험의 개방성을 강조
-가다머의 해석학
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amer
다. 해석학과 교육학
-교육 현실을 하나의 Text로 보고, 교육현실에 대한 해석학으로서의 교육학
-피교육자를 진정으로 이해하는 교육적 이해의 가능성
->교육은 피교육자에 대한 이해로부터 출발. 피교육자의 이전 상황과 심리에 대한
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해석학과 문예학, 나남, 1989
* 구인환 외, 문학교육론, 삼지원, 1993
* 김윤식, 한국근대문학양식논고, 아세아문화사, 1980
* 한국해석학회, 인문학과 해석학, 서울: 철학과 현실사, 2001
* Coreth Emerrich 저, 신귀현 역, Grundfragen der Hermeneutik(해석학), 종
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교육이라는 틀안에서 교육공동체라는 개념을 갖고서 기독교교육의 모든 현장에 대한 통일적인 관점이 가능한가?
3) 기독교교육학의 과제, 방법 그리고 대상영역에 따른 질문과 관련하여 해석학(Hermeneutik)과 경험중심(Empirie) 그리고 비판이론(
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교육, 23(1), pp. 51-73.
정경용인준범(2006). 프로젝트 접근법이 유아의 문해력 증진에 미치는 효과. 아동교육, 15(3),
pp. 299-310.
정미애손영수(2009). 프로젝트 접근법 교육활동을 통한 유아 문제해결력 발달에 관한 해석학적 연구. 아동교육, 18(4), pp.
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해석학』.
서울: 생명의 말씀사, 1996.
. Kistemaker, Simon J. The Parables of Jesus. 김근수 최갑종 譯.
『예수님의 비유』. 서울: 기독교 문서 선교회, 1986.
. Mickelsen, A. Berkeley. Interpreting the Bible. 김인환 譯.『성경 해석학』
서울: 크리스챤 다이제스트, 1996.
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교육하기에 유익하니 이는
하나님의 사람으로 온전케 하며 ‘모든 선한 일을 행하기에 온전케’하려 함이니라”
(딤후3:15-17)
성경이 하나님의 영감으로 쓰여 진 증거는 첫째, 성경 기자들이 성경을 하나님의 말씀이라고 증거하며 둘째, 그들
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학생들에게 질 높은 교육을 제공할 수 있도록 노력할 것입니다. 1.지원동기 및 장래계획
2.성격의 장단점 및 특기
3.석사박사 진학시 희망 연구분야 및 연구계획
4.학부, 대학원 이수 전공과목 중 관심과목
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대학원 과정에서는 역사 교육과 관련된 과목들에도 높은 관심을 가지고 있습니다. 역사 교육 방법론이나 역사 해석학과 같은 과목을 통해 체계적으로 역사를 가르치는 방법을 배우고, 이를 제 평생의 교육 철학으로 삼고 싶습니다. 이를 통해
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사회에서 실질적으로 도움이 될 수 있는 교육적 접근과 커리큘럼 개발을 고민해 볼 수 있는 중요한 기회를 제공할 것입니다. 이 외에도 기독교와 타 종교의 비교, 신학적 글쓰기, 성경 해석학 등 다양한 과목을 통해 종합적인 기독교 신앙과
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교육에 중점을 두고자 합니다. 이를 위해, 저는 대학원에서 순수수학과 응용수학의 균형 잡힌 커리큘럼을 추구할 계획입니다. 이 과정에서, 제가 특히 중점을 두고자 하는 분야는 대수학, 해석학, 그리고 수치해석입니다. 이 세 분야는 수학의
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