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행위의 합법화 방안에 관한 연구, 조선대학교 대학원 박사학위논문, 2006.
김도연, 세미퍼머넌트 메이크업에 대한 고객 인식도 변화에 관한 연구, 한성대학교 예술대학원 논문, 2012.
김춘진, 문신사(Tattooist) 합법화의 필요성과 정책방향, 2007
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예술, 방송통신대학교 출판문화원
클리포드 기어츠저 문옥표 역(2009), 문화의 해석, 까치
윤은하(2002), 클리포드 기어츠의 『문화의 해석』과 신문화사의 발전, 서강대학교
제리 무어 지음, 김우영 역(2002), 인류학의 거장들, 한길사
장 코팡 저
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행위나 소재는 대부분 마을사람들, 즉 참여자에게 잘 알려진 것들로서 각 에피소드는 독립적이며 모든 에피소드는 독립적이며 모든 에피소드는 공통된 주제에 관련되어 있다.
8. 마당극의 탈놀이는 서막, 혼돈과장, 생성과장, 창조과장, 종막
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행위차이, 관광학연구.
김사헌(2005). 문화관광과 문화관광자: 그 개념과 특성에 관한 논평. 『관광학연구』. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 관광지의 변화
2. 자신이 가장 최근에 다녀온 관광
1) 임진각
2) 대천해수욕장
3) 춘천 ‘남이섬‘
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예술대학교 문화산업대학원 석사학위 논문, 2006.
5. 염찬희, 「시장개방 이후 한국 영화의 변화 과정과 특성에 대한 체계 분석적 연구」, 서울대학교 박사학위 논문, 2004.
6. 신지영,「1990년대 한국 영화산업의 구조, 행위, 성과에 관한 연구」,
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예술대학원. 2005.
남지원. 『한국 영화의 새로운 조명 : 한국영화산업의 시장구조 변화 및 정책방안연구 - 멀티플렉스를 중심으 로 - 』. 한국 영화학회. 영화연구. 2005. 1.서론
Ⅱ. 영화배급구조의 변화와 스크린 독점
1. 과거의 영화
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예술을 비평으로 보는 것을 통해서, 복제기술이 인위적인 아우라만을 파괴하는 것을 통해서 영원성인 이념을 구현하고 그 이념을 구현하는 행위를 반복하면서 진리를 떠올릴 수 있다는 것이 발터벤야민 견해의 총체적인 것으로 볼 수 있다.
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예술, 또는 가장 높은 차원에서의 예술과 정치의 일체화를 향해 나아가야 한다. 또한 마당극은 마당굿의 정신으로 돌아가야 한다. 반생명적 요소를 척결하고 생명의 본성을 확보하기 위한 연희 방식으로는 마당굿이 가장 적합할 것이다. 마당
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예술대안대학교의 운영방식, 1000원운동이 대학교 설립 밑거름이 되는 것인지, 장애인 분들이 원래는 최중증의 장애를 가지고 있었다는 그러한 부분들을 알 수 있게 되었다. 이러한 부분에 있어서 많은 것을 느낄 수 있었다. 먼저 가장 큰 것은
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예술체계\'가 성립되기 위해선
1) 비합리적인 것으로 이해되던 시가 규칙에 입각한 인간의 제작활동의 산물로 이해되야
■■■ 이느 Aristoteles의 시학에서 이루어진다. (\'시는 보편적 인간 행위의 모방이다.\')
2) \'회화, 조각의 존재론적 지
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