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문학사를 이식 문학사로 인식해서 서양문학이 곧 근대문학이라 봄. 김윤식과 김현이 비판하는 측면.
(4) 박영희의 『현대 한국 문학사』
-체험을 바탕으로 한 문학사
-자서전적인 오류와 장점을 동시에 지기 때문에 이를 사상사나 지성사로
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한국시가사의 구도』, 소명, 1998
김은철, 『한국 근대시 연구』,국학자료원. 2000.
김재용 외, 『한국근대민족문학사』 , 한길사. 1993.
김흥규, 『한국 현대시를 찾아서』,푸른나무. 1999.
민족문학연구소 엮음, 『민족문학사강좌 下』, 창작과 비
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문학적인 제 동향은 직접간접으로 모두 이 구인회의 영향을 조금씩은 다 받은 것이다. 그 다른 하나는 종전까지의 한국현대문학이 지닌 그 근대문학적 성격을 현대문학적 성격에로 전환시키는데 중요한 측면의 활동을 한 점이다. 이것은 김
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한국근대문학을 개척한 대다수의 문인들은 서구와 일본의 근대문화에 몰주체적으로 감염되었던 것이 사 실이다. 이들과 달리 벽초는 전통사상과 근대사상을 융합한 예외적인 지식인이었다. 『임꺽정』이 동양 고전문학의 전 통과 서구 근대
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근대 소설에서 레포트를 접는다.
참고 문헌
한국대표단편문학전집, 정한출판사. (1975)
한국에서의 자본주의의 발전, 샛길. 사회과학연구소 경제분과지음.(1991)
현대문학비평자료집(카프 및 항일혁명문학). 태학사. 이선영외 지음(1994)
전환기의
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문인으로서. 나의 고백이 미래에는 과거의 증거가 될 수 있도록 말이다.
* 참고자료
가라타니 고진, 『일본 근대문학의 기원』, 민음사, 1996, pp62~129
김윤식, 『한국 현대문학사』, 서울대학교 출판부, 1992, pp134~169
안영희, 「한국 근대소설에
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한국 근대의 민족운동과 사회운동, 신용하, 문학과 지성사(2000)
8. 3.1운동 80년, 3.1혁명, 그 진실을 밝힌다, 이현희, 신인간사(1999)
9. 3.1운동과 민족의 함성, 이종율, 인문당(1984)
10.한국현대문학, 엄창섭, 새문사 (2002)
11.한국근현대문학사, 윤병
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문제에서 비롯됨을 인식하고 그 해결을 지향하고 있는 것이다.
* 참고 자료
김윤식, 『한국현대문학사』, 서울대학교 출판부, 1993
박상준, 『한국 근대문학의 형성과 신경향파』, 소명출판, 2000
『한국민족문화대백과사전』, 한국정신문화원
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한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원) 참조.
http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=552650&cid=1615&categoryId=1615
[네이버 지식백과] 만복사저포기 [萬福寺樗蒲記] (한국현대문학대사전, 2004.2.25)
http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=335817&cid=263&categoryId=1049
[네이
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문헌》
김민주, 「설화를 활용한 한국 언어·문화교육 방안 연구」 학위논문(석사), 2007
손은주, 민간전승문학의 갈래로서 신화, 전설, 민담, 뷔휘너와 현대문학 25권, 2005. 11
전경원, 허원기, 조평환, 『한국고전문학산책』, 건국대학교출판부,
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