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모더니즘의 시기(1980-현재의 다원화 시대)
- 90년대의 마천루는 1920년대 아르데코 시대와 같이 강한 상징성을 중심으로 표현기하학적 고전형태와 다양한 색채의 사용
- 현대적인 재료를 사용하여 절충주의적인 경향과 모더니즘적인 경향을 조
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현대에 맞게 새롭게 창출한 ‘ 복고풍 메이크업\' 은 20~30년대의 가는 아치형 눈썹에 50년대의 과장된 아이라인을 각자의 개성에 맞게 연출하였다.
다양한 스타일이 공존하던 시기로 \"자연으로 돌아가자\"는 캠페인을 계기로 \"에콜로지풍(Ecol
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년대 문화를 진짜문화, 개방적 문화, 민주주의적이고 비파시즘적 문화, 비상업적이고 활력을 가지는 문화로 만드는 관건이 된다. 그러나 94년까지의 경향을 보면 두개를 결합시키는 성과는 미술, 문학, 영화 어디에서도 뚜렷이 나오지 않고 있
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모더니즘의 이념이 그의 문학에서 본질적으로------비록 몇몇 절정의 순간에 한정되더라도 단순한 반발만이 아닌 전혀 다른 무엇으로써------극복되었는가\"-그의 시에 대한 1960,70년대의 평론 시인 알아보기
작품 감상
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현대에는 코바르스키 등의 사실파 이외에도 스타지에프스키, 야레사 등의 새로운 경향도 볼 수 있다.
3) 음악
폴란드에서는 예로부터 널리 알려진 민요 외에 교회음악이 그리스도교와 함께 발달하였다. 바로크 시대의 뛰어난 작곡가로는 야
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문학적 완성도를 위해 택하는 전략적 작가일 뿐 작품 속에서 실체를 드러내진 않는다. 내포 작가의 가치나 도덕, 정치적 입장은 실제 작가의 입장과 같을 수도 있고 다를 수도 있지만 그것은 작가와 관련된 것이라기보다는 작품의 주제의식과
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문학개관-
악장문학 소멸 원인
★조선후기 문학의 특징
-삼국시대의 문학-
-통일신라의 문학-
-고려의 문학-
조선시대 문학을 전 후기로 나누는 경계가 되는 것
임진왜란
-조선의 시가문학-
-조선의 소설문학-
-현대시에 대한 이
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현대문학은 보편성으로서의 현대문학의 성격과 특수성으로서의 민족문학 지향성을 양 기둥으로 삼는다. 식민 통치 아래서의 한국문학은 기본적으로 민족문학의 성격이 짙었다. 실제적으로 1920년대부터 해방 직후까지 온건, 급진파, 좌우파
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현대사를 재조명하기 위함일 것이고, 앞으로는 그런 일이 일어나지 않도록 하기 위함일 것이다. 하지만 요즘 미국산 쇠고기 수입반대 촛불시위 현장을 보면, 경찰들의 대응은 70~80년대 상황을 떠올리게 만든다. 국민과 의사소통하지 않는 현
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년대에도 김동인, 염삼섭등의 작가등의 일본 유학생 출신의 작가들이 활동을 하는데, 그들의 작품들은 대부분 식민지 상황 타파와는 거리가 먼 작품들이었다. 더구나 사상을 바탕으로한 작품들은 드물었다.
사상을 바탕으로한 작품들은 1930
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