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우리에게 다가올지 아무도 모른다. 하지만 우리고유문화를 세계적인 브랜드로 자리매김하기 위해 노력하는 은병수 디자이너의 열정에서 비움의 밝은 미래를 엿볼 수 있다. 가장 한국적인 브랜드 'VIUM'이 세계적인 브랜드가 되길 기대해본다.&
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우리는 이 단계에서 이 쟁점들을 열린 질문들로 남겨 놓아야 한다.
첨 언 (添 言)
스튜어트 홀이 앞장에서 살펴 본 현대성의 여러 기류(정치, 국가, 경제, 사회, 문화)가 서양 사회에서 비롯된 것임을 단지 긍정적 입장에서만 바라보지 않는다.
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현대 대중문화의 탄생, 서울대학교출판부 1. 대중문화의 정의
2. 대중문화의 발생과 기원
3. 고급예술과 대중문화
4. 대중문화의 부각과 그 원인
(1) 문화에 대화 재조명
(2) 일상 속의 접근성
(3) 우리들의 문화
(4) 갈등의 분화
(5)
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현대 대중문화의 탄생, 서울대학교출판부 1. 대중문화의 정의
2. 대중문화의 발생과 기원
3. 고급예술과 대중문화
4. 대중문화의 부각과 그 원인
(1) 문화에 대화 재조명
(2) 일상 속의 접근성
(3) 우리들의 문화
(4) 갈등의 분화
(5)
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우리 놀이의 문화사』, 서울: 월간미술, 2009.
이정학, 「사회문화적 관점에서의 놀이론」, 『한국체육철학회지』, Vol.12, 2004.
이규한 (2004). 청소년의 스포츠 참여와 사회성의 관계. 한국교원대학교 교육대학원 석사학위 논문. Ⅰ. 서론
Ⅱ
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문화적 공간을 제공하는 것이다. 이는 우리 고유의 문화이며 무한한 발전가능성의 가치를 지닌 대중문화 공간이다.
3. 미래 우리나라 문화의 예측
지금까지 전통문화, 현대문화를 살펴봤다. 미래 우리나라의 문화는 지금까지 살펴본 문화들을
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문화, 미디어로 소통하기, 김영순외, 2004, 논형.
오리엔탈리즘, 에드워드 사이드, 2000, 교보문고.
오리엔탈리즘의 해체와 우리문화 바로읽기, 우실하, 1997, 조합공동체 소나무.
박홍규의 에드워드사이드 읽기, 박홍규, 2003, 우물이있는 집.
현대
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우리고유의 전통적인 관습인 제사 등을 부정해버리고 자기들끼리도 교리에 부합되지 못하면 이단으로 치부해버리기 때문이다. 이렇듯 기독교의 최대의 문제는 우리문화를 무시한 채 우리전통문화와의 융합을 시도하려고 하지도 않는데 있
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현대사회에서는 이러한 그들의 정신이 다소 퇴색되어버린 것이 안타깝지만 결코 잊어버려서는 안 될 우리의 소중한 문화중 하나인 것이다.
단지 영화나 책, 드라마 같은 것들로만 그들의 문화를 표현하는데 그칠 것이 아니라 좀 더 다양한 분
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문화로부터 이겨나갈 힘의 근원을 찾을 수 있을 것이라 생각된다.
지금 우리에게는 세계화시대에 우리 민족의 고유문화를 보존하고 '가장 전통적인 것이 세계적이다.'라는 캐치플레이처럼 '전통문화의 현대화'가 절실하다. 따라서 우리민족
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