|
사회 구성원들에게 자연스럽게 전달된다. 이러한 문화적 요소들은 개인이 지닌 도덕적 틀을 형성하며, 이는 지적 능력과는 독립적인 과정이다. 예를 들어, 한국 사회에서는 효(孝)와 같은 전통적 가치관이 강하게 자리 잡고 있어, 가정 내에서
|
|
|
문화의 전통, 탈전통, 전통창출
02주차 - 민속학이란 무엇인가?
03주차 - 사회, 문화적 공간으로서의 집
04주차 - 양반촌의 유교문화경관
05주차 - 옹기의 사회문화사
06주차 - 농기구와 사회기술 체계
07주차 - 명절의례
09주차 - 농경세시와
|
|
|
효율적으로 이용하게 한 \'시간준수적 종교의 경건성의 회복\'이라고 논자는 주장한다.
參考文獻
국내 도서
권헌훈 외 著, 『자본주의 이념의 경제학적 재조명』, 한국정신문화연구원, 1998
송병락 著, 『자본주의의 웃음 자본주의의 눈물』,
|
|
|
사상
1. 가정교육 덕목 : 효(孝)․제(悌)․자(慈)
2. 가정교육 방법
Ⅳ. 다산 정약용의 가정교육사상이 주는 현대적 의의
Ⅴ. 결론
※ 참고문헌
|
|
|
한국가족의 문제
1. 가족구조와 기능의 변화와 관련된 문제
2. 가족 역할의 변화에 관련된 문제
3. 의사소통과 관련된 문제
4. 밀착과 격리와 관련된 문제
ꊶ 한국문제의 가족 치료적 접근
1. Bowen의 세대간 가족 치료
2. Satir의 의사소
|
|
|
한국 가정폭력의 개념정립과 실태에 관한 연구, 한국보건사회연구원.
서윤 “노인학대에 대한 사회복지사의 인지와 목격실태에 관한 연구”, 노인복지연구, 통권 제7호, 한국노인복지학회, 27-71.
전길량송현애 “노인홀대에 관한 연구Ⅰ”,
|
|
|
사회 전반에 고급스런 문화 향유 분위기가 확산될 것이다.
참고문헌
* 공주교육대학교부설초등학교(2002), 체험 활동을 통한 바른 효행심 기르기, 효 교육 선도학교 합동운영보고서
* 김경빈 외(1993), 약물남용의 실태와 예방대책, 서울 : 한국약
|
|
|
문화적인 차이
③ 세대내 차이의 주요 원인
④ 21세기 디지털 시민성
⑤ 세대간 젠더 갈등
⑥ 가족의 세대통합 기능
⑦ 노년기 부모세대와 성인 전기 자녀 세대의 가치관 차이와 소통법
⑧ 촛불광장과 태극기광장의 비교
⑨ 세대간 분배
|
|
|
가치관과 집단지향적인 면이 많이 약화되었으며 자아지향적인 의식이 강해지고 있다고는 하지만, 아직도 집단지향적인 면이 우세하다고 판단된다. 따라서 상반되는 이 두 가치관들과 의식의 대립은 한국 사회와 가정 내에서 심각하게 나타
|
|
|
한국의 전통 장례, 도서출판 재원
○ 이원근, 1998, 가정의례와 서식백과, 한국전통의례서식연구회
○ 임 준, 1997, 우리들의 북망산천(한국의 상과 제례풍속), 도서출판 삼 포
인터넷 ○ 다음카페 “현대종합상조(주)-아름다운 이별 식”
○ 다음
|
|
메뉴펼치기
