 |
이혼감이겠지만 남성우위의 유교적 사고에 젖은 아내들은 크게 불평하지 않고, 오히려 남편의 건강을 걱정한다. 이렇게 열심히 일하는데 경제발전이 안 된다면 그건 잘못된 것이라고 볼 수 있다.
Ⅲ. 베버와 현대 한국사회에서의 종교의미 비
|
|
|
원의 입장은 기본적으로 유책주의라는 입장이 지배적이다. 방혜신, 앞의 논문, 184면.
(3) 사 견
현대사회에 있어서 혼인파탄의 원인이 다양하기 때문에 한정된 유책주의적 이혼원인의 내용만으로는 모든 혼인파탄에 효과적으로 대처하기 어렵
|
|
|
사회” 서울: 진명 출판사, 1976
13) 임희숙, “가족공동체에 대한 신학적고찰” 기독교사상, 1984
14) 이성진, “현대사회와 유아” 서울: 계몽사 1984
15) 정원식, “현대교육 심리학” 서울: 교육출판사 1974
16) 장병수 ,“아동심리학” 서울: 법문
|
|
|
사회적 측면에서 경험하는 문제와 대책 고찰, 한국 가족관계학회지,8(2), 101-126. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이론적 배경
1. 이혼의 증가
1). 이혼의 개념과 유형
2). 이혼율 및 이혼 사유
2. 사회 문화적 요인
3. 재혼 가족의 특성
1) 재혼가족의 정의
2
|
|
|
사회에서 가족 이데올로기가 더 강조되었을 것이라는 신화
2) 전 산업사회 가족의 특성들
B. 근대의 전개와 가족 이데올로기의 성립
1)임노동의 증가와 여성지위의 약화
2)헤게모니를 획득한 중간계급의 빅토리아 가족
(2) 현대
|
|
|
사회복지론』, (서울: 8585상담센터출판부, 2003).
이소희 외 8인, 『현대가족복지론』, (서울: 양서원, 1998).
조흥식 외,『사회복지실천 분야론』, (서울: 학지사, 2000).
장창호, 『케어매니지먼트 실천론』, (서울: 아시아미디어리서치, 2001).
장인
|
|
|
이혼율이 낮아지고, 결혼시기가 빨라지고, 결혼 후에도 이혼율이 낮아지기도 할 것이다.
둘째, 자녀를 안전하게 출산하고 건강하게 양육하고 좋은 교육을 시킬 수 있는 제도적 장치가 마련되어야 한다. 즉 핵가족 중심의 사회에서 여성의 경
|
|
|
사회과학적 사고와 표현을 듣고 있는 학생들입니다. 저희가 이 설문을 하는 이유는 ‘현대사회에서 청소년 미혼모들에 대한 부정적인식이 사회적 고립을 초래하는 원인과 대책’에 관한 논문을 작성하기 위해서입니다. 이 설문의 결과는 논
|
|
|
현대자동차그룹에 대해 전혀 관심이 없었는데 해피무브 프로그램이 있다는 것을 알고 나니 우리나라 대기업이 대학생들의 참여를 유도하여 사회봉사를 하고있다는 사실에 기업에 대한 이미지까지 더 좋아졌습니다!
3. 현대자동차그룹 해피
|
|
|
해 전통 제조업이 아닌 미래 첨단산업으로서의 자동차산업의 위상을 강조하고, 연관 산업과의 협력 및 동반성장의 중요성을 알렸다.
생각해보면 현대자동차는 이 시리즈물에서 다양한 사람들을 등장시켜 사회의 각계각층의 모습을 보여주고
|
|
메뉴펼치기
