 |
현대적 의미로 재해석하여 한국 사회의 병폐를 삶의 기초단위에서부터 치유하고자 한다. 종교는 일상생활을 개혁하고 정화하는 생활문화의 가치를 많이 함축하고 있다. 종교가 가지는 생활문화의 가치들이 현대사회에서 잘 계발되어 운용되
|
|
|
남편에게서도, 그리고 바람직하지 못한 남자관계에서도 말이다. 아내는 자신이 가지고 있는 상자처럼 번지르르한 모습과 형태만 있을 뿐 속은 텅 비어 있던 것이다.
아내의 상자처럼 겉모양만 있고 속은 비어있는 커다란 공간인 현대 사회
|
|
|
사회지표>, 2003
제 2절. 외국의 저출산 가족지원서비스
가족지원서비스는 현대사회 속에서 가족이 차지하는 위치와 역할의 중요성을 반영하고 있으며 가족에 대한 사회적 책임 인식에 근거하고 있다. 따라서 가족지원서비스의 실천적 차원
|
|
|
사회복지 전담기구를 설치되어 가정폭력방지 프로그램 개발 및 평가를 만들어야 할 것이다.
<참고문헌>
고정자. 2002. 현대가족문제론. 동아대학교출판부.
권영사 외 9인. 2004. \"가정폭력전문상담\". 한국가족복지학회. 시그마프레스.
김기
|
|
|
현대 사회를 살아간다면 당시 사회의 여성들 보다 월등히 앞선 여성들 이었듯이 지금 여성들 보다 더 뛰어난 무언가를 가지고 지금 사회가 원하는 여성으로서의 삶을 살아가며 보다 각각의 개성을 살려 전문적인 커리어 우먼으로 거듭나 있
|
|
|
현대적인 시각이다. 전통 사회의 시각에서 살펴보았을 때 과연 그녀들의 태도를 수동적인 자아로만 인식해야 하는가의 의문이 생긴다.
聖恩를 아조 닛고 高堂鶴髮 모로고져
獄中에 국문초록
Ⅰ. 서 론
1. 연구의 목적
2. 연구사 검토
|
|
|
사회참여가 부여되었다. 하지만, 근대 교육을 받고 사회적으로 높은 지위를 획득한 여성조차 식민지성과 가부장성을 벗어나지 못하였는데, 지금 현대사회의 여성은 어떤 지위에 놓여있으며, 여성 스스로 어떤 노력을 하고 있는지, 훗날에 지
|
|
|
사회복지론』, (서울: 8585상담센터출판부, 2003).
이소희 외 8인, 『현대가족복지론』, (서울: 양서원, 1998).
조흥식 외,『사회복지실천 분야론』, (서울: 학지사, 2000).
장창호, 『케어매니지먼트 실천론』, (서울: 아시아미디어리서치, 2001).
장인
|
|
|
현대중국, 영화로 가다>>, 지호
슈테판 그라머 지음, 황진자 옮김, 2000, <<중국영화사>>, 이산
이종희 지음, 2000, <<중국 영화의 어제, 오늘, 내일>>, 책세상 Ⅰ 서 론
1. 연구 목적
2. 원작 작가 ‘소동’
3. 감독 장예모
|
|
|
사회로의 진입과 생산활동 인구의 감소 그리고 사회보장비 지출 증대 등 사회 전반에 걸쳐 경쟁력이 떨어지게 하는 원인이 되고 있다. 이에 ‘출산장려’ 중심의 인구정책을 적극 추진하고 다방면에 걸쳐 노력을 하고 있지만, 무엇보다도 바
|
|
메뉴펼치기
