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자기개념 측정도구개발, 한국스포츠심리학회지,제12편, 제2호,69~90
김병준(2000),신체적 자기개념의 논리, 측정,활용 한국스포츠심리학회2000, 동계학술발표대회 논문집 60~82
박성규(1993), 스포츠 무도 수련동기와 사회적 태도 형성에 관한연구.
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잇도록 지원해 주어야겠다.
[안전교육](교통안전) 안전벨트를 꼭해요 놀이터 갈 때 지나가는 자동차를 보고 저기 어른이 운전 할 때 안전벨트를 메고 운전을 하고 있다고 이야기 해주었고 영아들도 차에 탈 때 꼭 카시트에 앉아서 안전
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현대인등의 기호에 맞는 간편하고 보편적이며 객관적이고 과학적인 스포츠로 발전시키는 연구가 다각도 로 이루어져야 된다고 생각되며 경기단체의 합리적인 조직과, 행정, 정부의 정책적인 배려등 이 적극적으로 추진 될 때 지금까지 문화
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현대인등의 기호에 맞는 간편하고 보편적이며 객관적이고 과학적인 스포츠로 발전시키는 연구가 다각도 로 이루어져야 된다고 생각되며 경기단체의 합리적인 조직과, 행정, 정부의 정책적인 배려등 이 적극적으로 추진 될 때 지금까지 문화
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현대교육이 당면한 비인간화 경향에 시사점을 준다. 오늘날 인간을 자연과학적인 방법으로 조작 실험할 수 있는 연구대상으로 삼는 행동주의적 사고방식의 교육학에서는 교육을 인간 행동의 계획적인 변화를 위한 과학적이고 실증적인 작업
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자기의 일상적 삶 속에 투영시킬 때 삶의 새로운 활력소가 될 수 있는 것이다. 이선영. 앞의 논문. 110~111쪽.
이런 면에서 본고는 우리 현대 문학에서 해학을 가장 특징적으로 형상화한 김유정 소설을 중심으로 하여 해학이 작품 속에서 어떻게
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현대 심리학
(문화 절대주의 입장, 보편성(etic)을 강조)
2. 문화 상대주의의 등장
(문화(다양성)에 관심, 특수성(emic) 강조)
3. 문화의 유형론과 집단주의 개인주의
(진화론적 관점, imposed etic, 초기의 연구)
4. 새로운 접근들의 등장
(1) 문
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자기는 심부름 온 것뿐이라며 끝내 이름과 주소를 밝히지 않고 쪽지 한 장만 남기고 떠났다고 했다. 그 쪽지에 이런 내용이 적혀있었다고 기억한다.
“어제 빨래를 하고 있는데 중학교에 다니는 둘째아이가 신문을 들고 와서 ‘엄마, 엄마, 우
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자기 확인----------------------------14
3-3 삼대, 다른 방식의 새로운 삶을 추구-------------------------18
1)작품세계----------------------------------------------------18
2)인물유형----------------------------------------------------19
3)다른 방식의 새로운 삶 추구----
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자기 교수적인 존재로 보았다는 점이다. 몬테소리는 어린이가 스스로의 자발적 활동을 통해서 중요한 개념을 학습할 수 있는 능력이 있다고 보았으며 교사도 어린이와의 상호작용을 통해서 학습해 나간다고 보았다. 따라서 어린이에게 학습
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