|
현상학의 정신은 바로 이러한 철학 정신의 구현이다. 처음 서론으로 현상학으로 들어가기 전에 철학 저변에 있는 현상학적인 내용들을 가볍게 읆조리다가^^
본론으로 들어가서 현상학에서 중요한 선험적 자아라든지, 에드문드 훗설
|
|
|
에드문트 훗설. 1988.『현상학의 이념』. 서광사.
이인정 외 공저. 2003. 『인간행동과 사회환경』. 나남출판.
RALPH E. ANDERSON 외 공저. 1994. 『인간행동과 사회환경』. 집문당.
[목차]
1. Rogers의 생애
2. 인간관
가. 인본주의적 성격(인간중심주의 혹
|
|
|
에드문트 훗설, 「유럽학문의 위기와 선험적 현상학」, 이종훈역, 이론과 실천, 1993
루카치, 「역사와 계급의식」, 박정호 역, 거름, 1989
平田淸明, '사회사상사', 장원진 역, 한울, 1992
김성구 편, '공황론 입문', 돌베개, 1986
구니야 준이찌로, '
|
|
|
훗설의 현상학
3. 현상학적 방법
4. 기술적 심리학
5. 선험적 현상학
6. 정적 현상학
7. 발생적 현상학
8. 선험적 모나드
9. 모나드의 본성: 훗설과 라이프니쯔
10. 구성주의 진화론과 선험적 자아
11. 발생 심리학과 선험적 자아
|
|
|
와서는 메를로 퐁티가 말했듯이 현상학적 서술을 밀고가면 의식이 경험적 차원과 말끔히 구별되는 초험적 차원으로 환원될 수 없음을 드러낸다고 주장
하이데거, 메를로 퐁티의 철학에 있어서 '현존재'(dasein)와 지각(perception)이 지성을 포함
|
|
메뉴펼치기
