|
한국문학통사. 지식산업사.
장덕순(2004). 한국문학사. 동화문화사.
박남수의 고등국어논술교실 사이트 Ⅰ. 서론.
Ⅱ. 본론
1. 고대시대의 문학
2. 삼국시대의 문학
3. 고려시대의 문학
4. 조선시대의 문학
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
|
|
|
조선이야기> 등의 저서가 있다.
참고자료
김병하, 2008. 교육의 역사 철학적 기초. 대구대학교 출판부, pp.298
2011년도 2학기 배재학 교수님의 교육철학 및 교육사 유인물
위키백과 (http://ko.wikipedia.org)
네이버 캐스트 - 생활속의 철학 (http://naverc
|
|
|
또 지속되었으면 하는 개인적인 소망이 들었다.
■ 참고문헌 & web site
『 사계절의 생활풍속 』, 정병모 지음, 보림출판사
『 단원 김홍도 』, 오주석 지음, 솔출판사
국립중앙박물관 기획특별전(www.museum.go.kr)
단원 미술제(www.danwon.org)
|
|
|
부요(婦謠)의 만남
- 이안정의 <산유화>, <고고고(苦苦苦)>, <단구리곡>
보충：향랑사건이란?
3.3. 농염(濃艶)한 정감과 도시적 세련미
4. 여성정감의 표출방식과 그 의미
보충：조선후기 대표적 여성정감 시인들 소개
5. 결론
참고문헌
|
|
|
생활공동체를 수립코자 한 것이다. 이러한 발상은 당시에 있어 동아시아 제국간의 국제적 교섭이 빈번해짐에 따라, 국내에서도 해외의 지리에 대한 관심과 식견이 높아지던 현실을 반영한 것이며, 또한 서양에서 중세 말기 이래 격화된 사회
|
|
|
생활이 진솔하게 표현되어 있다.
6) 시조의 문학사적 의의
시조는 조선시대에 이르러서는 귀족과 평민 계층을 망라하여 국민문학을 형성하게 되었고 고전문학의 여러 갈래 중에서 그 모습이 전승되는 유일한 국문학이다. 또한, 우리 민족의
|
|
|
생활을 공공연하게 표현해 놓은데 비해 이 작품은 진실한 애정으로만이 결합되어 일부일처주의의 애정 생활을 표현했다. ◈17세기 조선사회 변동
◈17세기 조선후기의 사회적 배경
◈17세기 조선후기의 사회적 배경
◈구조적측면에
|
|
|
조선조의 사회계층을 양반, 중인, 평민, 천민으로 나눌 때 문자생활을 향유하고 기록을 생산한 계층은 거의 양반계층이었고 조선후기에 이르러 중인계층으로 확대되었다. 따라서 책자자료가 이 땅에 살아왔던 모든 계층의 삶을 담아내는 데
|
|
|
모습과 생활에 대한 이해를 돕고 있다는 것이다. 이렇게 오직 하층민들만이 대거 등장하여 그들의 가난과 웃음을 전해주고 있는 판소리 사설은 이 외에는 없다고 본다. 또 장승에 대한 신앙 및 무속적 연희형태 등이 많이 담겨 있어 조선후기
|
|
|
조선후기의 몰락하는 양반과 평범한 사람들의 생활상을 사실적으로 드러내었다. 대조 과장하는 수법을 통해 해학적 골계미를 풍부하게 표현하였다. 문학의 세유형인 노래하기, 이야기하기, 보여주기의 요소를 모두 지니고 있다.]
난 흥보가
|
|
메뉴펼치기
