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호남지역의 무속을 배경으로 해서 발생한 예술.
1. 조선왕조 건국
무속탄압 정책
2. 조선 후기
무속의 사회적 신임을 점차 퇴색하고, 상업이 발달하면서, 예능이 상품으로 인정되어, 세습무가 출신들이 소리판을 벌이게 되는데, 이것이 전국적
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① 벽사진경(酸邪進慶)의 민속에서 형성된 무가(巫歌)임
② 고려와 조선조에 1.처용가(향가) 풀이
2.처용가(향가)의 배경 설화와 원문, 현대문 해석
3.처용가(고려가요)의 원문 및 현대문 해석
4.향가 처용가와 속악가사 처용가 비교
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무속신화는 죽음으로부터 생명을 되살리려고 방황하는 영혼을 불러들여 고통을 플어 준다는 뜻으로 여성적인 감수성으로 섬세하게 다듬어진 무가적 가락과 음영, 색채감각이 뛰어난 시다. 1. 현대시에 나타난 마을과 가족생활
2. 현대
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무속신화는 죽음으로부터 생명을 되살리려고 방황하는 영혼을 불러들여 고통을 플어 준다는 뜻으로 여성적인 감수성으로 섬세하게 다듬어진 무가적 가락과 음영, 색채감각이 뛰어난 시다.
Ⅲ. 맺음말
역사는 오늘의 거울이란 말이 있다. 우
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호남대학교 대학원 석사논문.
황패강(1990), 벽사 이우성 선생 정년 기념 국어국문학 논총, 창작과 비평사.
황패강(2000), 향가 문학의 이론과 해석, 일지사. 1. 서론
1-1. 고찰 목적 및 연구사 검토
1-2. 고찰 방법 및 고찰의 의의
2. 제
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지방식약청은 9일 지난해 4월부터 10월까지 7개월간 여수 목 포 군산 부안 등 호남지역의 주요 수산물 산지에서 어획되는 어 패류 중 전어 낙지 아나고 게 바지락 꼬막 조개 멍게 등 8종 110 건에 대해 장염비브리오균 등의 오염 분포상태를 검사
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이론적 배경
1. 농악
2. 풍물의 기원
3. 농악(풍물)의 유형
Ⅳ. 사물놀이의 형성
Ⅴ. 사물놀이의 짜임
Ⅵ. 각 지역의 사물놀이
1. 호남우도풍물굿가락
2. 호남좌도풍물굿가락
3. 영남풍물굿가락
4. 웃다리풍물굿가락
참고문헌
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호남가단과 풍류정신
8.4.5 기녀시조
8.5 관인문학과 왕조사업의 표리
8.5.1 관인 문학의 성격
8.5.2 집현전 출신의 문인들
8.5.3 전성기의 수준과 문제의식
8.5.4 해동강서파
8.6 사림문학, 심성에서 우러나오는 소리
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무가에 의한 종교적 神歌로서 脫化로 본 것.
산문
- 李朝전기 산문을 장르설정이 아닌 전체적인 문학의 흐름 속에서 살펴봄.
- 李朝전기는 산문문학의 규범을 확립하려는 시대였지만, 그렇게 해서는 포괄할 수 없는 새로운 경험이 계속 나타
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역사와 검증 가능한 풍물굿의 모습의 변천)
3. 풍물굿의 여러형태
4. 풍물굿의 특징
5. 호남좌도 필봉굿 유래
6. 잡색의 종류와 역할
7. 상쇠, 부쇠, 말쇠 역할의 차이
8. 상쇠의 기능은 무엇인가?
9. 필봉굿의 형태
10. 뒷굿
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