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롭고 안전하게 살고자 한다는 것이 홉스의 기본적 사고방식이다.
이 홉스의 정치이론 중에 근대국가에 관한 민주주의사상의 기본원리가 대부분 나와 있다. 홉스는 주권자에게 강한 힘을 부여하고, 인민은 주권자에게 복종하여야 한다고 말
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홉스를 비평하는 사람들은 스피노자와 더불어 무신론의 괴물이라고 했다. 그럼에도 불구하고 그는 유물론적입장에서 독창적인 사회계약론?주권론을 전개했다.
참고문헌
서구정치사상사, 정인흥, 博英社(1973)
정치사상사, 백상건, 一潮閣(1995)
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홉스(Thomas Hobbes)의 ‘사회계약론’과 ‘자연법과 실정법’에 대해서 설명, 2. 근대 프랑스의 법사상가 루소(J.J.Rousseau)의 ‘사회계약론’과‘정체론’과 ‘평등론’에 대해서 설명해 보았다. 사회계약론들은 계약의 방법과 내용적인 측면에
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홉스의 말을 예를 들어, "나에게 자유를 달라! 그렇지 않으면 죽음을 달라"는 달라패트릭 헨리(Patrick Henry)의 감동적인 말이나, "자유의 나무는 때때로 애국자와 독재자의 피로 새로워져야 한다."는 토마스 제퍼슨(Thomas Jefferson)의 말과 비교해
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홉스의 사회·정치철학 -리바이어던 읽기-, 김용환지음, 철학과현실사 1999
* 홉스의 국가론과 평화사상, 유정갑지음, 철학과현실사 2005
* 홉스 국가론에서의 리바이아턴, 칼 슈미트, 교육과학사, 1992
* 리바이어던, Hobbes Thomas
* 서구 政治哲學 강
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