|
국문학자료사전」 한국사전연구사, 1994
박일용, 「〈만복사저포기〉의 형상화 방식과 그 현실적 의미」, 홍익대학교, 2004
이복자, 「〈만복사저포기〉의 우의성 고찰」, 한국국어교육학회, 2003
박성의, 한국문학배경연구, 예그린출판사, 1978
|
|
|
삼룡이 : p.26 ~ p.28
9. 염상섭 - 만세전 : p.29 ~ p.32
10. 최서해 - 탈출기 : p.33 ~ p.35
11. 최서해 - 홍염 : p.36 ~ p. 37
12. 현진건 - B사감과 러브레터 : p.38 ~ p.39
13. 현진건 - 술 권하는 사회 : p.40 ~ p.41
14. 현진건 - 운수 좋은 날 : p.42 ~ p.44
15. 현진
|
|
|
문학관과 허균의 시비평-<학산초담>, <성수시화>, <국조시산>
3-2 호민론적 사상과 <홍길동전>
3-3. 전의 소설화 경향과 <남궁선생전>
4. 문학사적 의의 --------------------------------------
5. 결론 -----------------------------------------------
|
|
|
: 신현하, 학문사, 1985
일본문학개론 : 敎學硏究社, 이영구 역, 1983
근대일본문학 : 박훈주, 형설출판사, 1983 동아시아의 역사와 문화
1.서론
2.본론
① 삼국시대
② 중세시대
③ 근세시대
④ 근대시대
3.결론
참고문헌
|
|
|
소설화 경향과 봉건주의의 해체」, 창작과 비평, 1977년 봄호.
권정은,「여성화자 가사에 나타난 여성상 연구」, (석사학위논문, 서울대학교, 2000).
정영이,「노처녀가의 연구-여성적 휴머니즘의 구가」, 국어국문학지 제 16권, 1979.
하윤섭,「시
|
|
|
전뿐만 아니라 다른 고전 소설들의 법률적문제들에 관해서도
궁금증이 생기게 되었다.
다른 고전에서도 법률문제에 대해서 알아볼 수 있는 좋은 계기가 되었다. - 사실관계 -
1. 스님이 심청이에게 공양미 삼백석이면 아버지의 눈이 떠
|
|
|
전연구사, 1997. 2.
김윤식 김현, 한국문학사, 민음사, 1974.
구중서, 한국 리얼리즘문학의 형성, 창작과비평 1970년 여름 통권17호.
임명진 외, 新 문예사조론, 우리문학사, 1994. 3.
조동일, 한국문학통사 5, 지식산업사, 1995. 3.
박길희, 문예사조, 삼우
|
|
|
국문예비평연구 제38집, 2012. 8.
스즈키 토미, 한일문학연구회 옮김, 『이야기된 자기: 일본근대성의 형성과 사소설담론』, 생각의 나무, 2004.
필립 르죈, 윤진 옮김, 『자서전의 규약』, 문학과 지성사, 1998.
[영문자료]
James Buzard, \"On Auto-Ethnograph
|
|
|
대해 철저하게 반대하였고 한국전쟁을 거치면서 그 감정의 골은 더 깊어지게 된다.
Ⅱ. <어둠의 혼> 간단 소개
<등장인물>
갑해 : 아버지의 죽음을 통해 삶의 자세를 배우는 소년으로, 이 소설의 화자임.
아버지 : 고학으로 일본 유학을
|
|
|
전래동화의 판타지 구현 방식과 그 지도 방안, 의재최운식박사회갑기념촌총 간행위원회, 설화고소설교육론, 민속원 Ⅰ. 전래동화의 교훈(거위가 먹은 진주)
Ⅱ. 전래동화의 교훈(아들 산삼)
Ⅲ. 전래동화의 교훈(두더지가 된 며느리)
|
|
메뉴펼치기
