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민주주의를 후퇴시키는 행동을 자행했으며, 국가의 모든 정책은 곧 그의 의사에서부터 기원했다.
외교와 통일 문제 역시 한미,한일 관계에는 마찰이 다소 있었으나 주체적인 정책으로 일관한 것도 상당히 긍정적인 것으로 본다.
그의 애국
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민주주의를 후퇴시켰으며 현재에도 많은 영향을 끼치고 있다. 결론적으로 말해 박정희의 경제개발 5개년 계획은 정치권력의 유지 수단과 경제성장을 통한 부국강병이라는 흑과 백의 판이한 결과를 보인다. 그렇기 때문에 박정희의 경제개발
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민주주의는 현재 우리 사회가 안고 있는 가장 큰 문제라고 생각한다. 최근에 민주주의 후퇴를 방관할 수 없다며, 교수들과 대학생들의 시국선언이 잇따라 일어났다. 민주주의를 염원하는 목소리가 갈수록 높아지고 있다. 민주주의가 이 땅에
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민주주의 의미, 새롭게 제기되는 사회적 쟁점들의 중요성에 대해 민중운동이 진지하게 접근하지 못함으로써 적대적인 관계로 설정되기조차 하였다. 그것은 90년대 초반 민중운동이 이른바 위기와 후퇴의 상황에 직면해 있었던 것에 비해 민
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민주주의의 후퇴’ 라고 요약할 수 있다. 앞서 언급했듯이 정당민주주의와 책임정당정치를 무력화시켰고, 인물편승, 인기몰이, 상대비방, 지역주의 강화 등과 같은 구태 정치 형태를 여실히 보여줬다. 국민들이 이익을 표출하고 집약시켜 이
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민주주의의 후퇴에 대한 심각한 우려를 야기하기도 했다. 이러한 정부의 인식과 집행의 내용을 살펴보았을 때, 한국 사회의 민주적 권위를 전문적 권위의 수준에 이르렀다고 평가하기는 어렵다.
그러나 그렇게 단언하기에 앞서 촛불시위가
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민주주의조차 후퇴할 가능성도 배제할 수 없다. 세계대부분의 나라에서 신자유주의 정책이 위력을 떨치고 있기는 하지만 노동자대중에 대한 전면적인 공격을 의미하는 신자유주의 정책이 불가피하다는 것은 바로 자본이 그만큼 급박한 위기
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민주주의의 후퇴와 파괴, 신자유주의 구조조정과 세계화에 대한 저항과 투쟁을 전개하였다. 이러한 실천의 경험이 공동의 기반으로 존재하고 있다.
지난해 하반기부터 본격화된 상설공투체 건설에 관한 회의와 토론에서, 특히 지난 7월과 12
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민주주의 후퇴를 우려하는 성명을 발표하는 데 대해 “교수들도 표현의 자유 침해나 민주주의 후퇴에 항의하는 의사표현을 할 수 있다”고 말했다. 그의 종교는 ‘크리스천’이다. 그는 “한국을 떠난 뒤 영국의 한 대학에서 ‘평화 저널리
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민주주의 원칙을 소홀히 취급할 경우 민중은 정보화에서 소외될 것이다. 일방적인 정보화는 압축적인 경제개발 속에 민주주의의 후퇴와 인권 침해를 가져 왔던 역사의 악순환이 될 수도 있다. 지금이라도 국민의 정보 인권을 보장하기 위한
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