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등신불에서는 액자소설의 구조를 빌어서, 액자 밖의 나와 액자 속의 만적이라는 전혀 성질이 다른 인물들이 갈등을 빚는 이야기이다. 물론 두 인물 간에는 시간적 공간이라는 엄청난 거리가 존재함에도 불구하고 둘의 만남이 자연스럽게 느
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등신불은 죽음의 필연성을 재제로 삶의 의미를 강조하는 역설적 언술구조로 되어 있다. 그래서 삶의 우연성/죽음의 필연성이라는 대립된 정서를 다층적 시간의 교차를 통해 소위 반대의 일치라는 화음으로 포괄할 수가 있는 것이다. 죽음을
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구조의 이론, 문학과지성사, 1990.
柳仁順, 등신불을 위한 새로운 독서, 이화어문론집4집, 이화여자 대학교 한국어문연구소, 1981.
Tzvetan Todorov, 곽광수譯, 構造詩學, 문학과지성사, 1977. Ⅰ. 서론
Ⅱ .속(俗)과 탈속(脫俗)의 언술
Ⅲ. 불교
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구조가 불교 철학적으로 이루어졌다는 것 등은 조신몽에서 구운몽으로 나아가면서 우리 소설사가 이룩한 비약이라 할 수 있다.
12연기에 의한 윤회 고통의 연속은 사람의 한 생애나 몇 생애에 걸쳐 나타나게 마련이다. 구운몽은 ‘사념의 실
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구조 분석적 연구」, 연세대학교 교육대학원 석사학위 논문, 1984.
한형구, 「일상말기 세대의 미의식에 관한 연구」, 서울대학교 박사학위논문, 1992.8. Ⅰ. 들어가는 말 <연구사검토>
Ⅱ. 펼치는 말
1. 김동리의 생애
2. 「등신불」
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