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밀란 쿤데라에 의하면 소설로 하여금 인간의 구체적인 삶을 살피게 하고 ‘존재의 망각’ 으로부터 그것을 지켜주는 것이고 앎이야 말로 소설의 유일한 모럴이라고 하였다. I. 서 론
자아의 정체성을 갖춰야 하는 이유
II. 본 론
1. 밀란
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밀란 쿤데라가 말하고 싶었던 것은 대체 무엇일까? 나는 존재의 가벼움에 대해 생각해본다.
토마스는 테레사와의 사랑이 그것이 단지 6개의 우연과 동정(compassion)이 빚어낸 것은 아닌지 베토벤의 ‘그래야만 한다! ’를 되뇌며 고심한다. 토마
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되고 그 오해로 인해 삶은 달라지고 자신의 테두리도 달라진다. 그러니 말이 내 사람의 일부분이 되는 것, 그래서 농담이 농담으로 남을 수 없는 것, 그것인 인생의 방식이 아닐까?
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생각한다. 그리하여 그는 여성의 독특한 매력과 아름다움을 찾아 수많은 여자와 관계를 맺는다. 언제나 감정을 맛보기 위해서가 아니라, 다양한 감정을 경험하기 위해 여러 여성들과 에로스를 즐기는 것이다. 그에게 ‘에로스 우정’이란 존
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밀란 쿤데라의 『참을 수 없는 존재의 가벼움』은 스토리의 재미와 작가의 지적 관찰을 통한 깊이 있는 생각 이 두 가지를 함께 느낄 수 있는 일석이조의 작품이다. 1. 밀란 쿤데라는?
2. 참을 수 없는 존재의 가벼움
< 스토리 >
< 인물
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흥미를 끄는 많은 이야기들이 있었다. 나름대로 체코의 역사를 정리해 보기도 하였다. 좀 더 쉽게 읽히는 것 같았다. 내용이나 형식면에서 이야기거리가 많은 소설이라 굉장히 흥미있었다.
우리의 삶은 어쩌면 농담일지도 그런 농담이 너무
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쁘게 받아들이고 나에게 좀더 충실한 하루를 살아야 되자 않을까 라는 생각을 해보았다. 이 책은 책 제목만큼이나 많은 것들을 생각해 볼수 있는 반성의 기회를 제공하는 책이라 말하고 싶다. 최근에 나오는 여러 가지 종류의 지성서의 원조
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밀란 쿤데라가 말하고자 했던 생각들보다는 피상적인 스토리를 따라가기에 급급했다는 느낌을 지울 수 없는 것이 사실이다. 하지만 이는 원작이 워낙 출중하기 때문에 카우프만 감독이 감수해야 할 부분이라 생각된다. 사실 원작 <참을 수
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어찌 보면 아주 특별한 경우가 될 수도 있을 것이다. 왜냐하면 러시아 공산당의 2월 혁명이 일어났던 1948년을 전후하여 사소한 농담 한마디가 공산당 사상을 의심받는 계기가 되고, 이로 인하여 많은 사람들의 삶에 변화가 일어나는 것에 대한
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을 다 읽고 책을 덮는 순간 보인 제목을 보고 이 책의 제목이 새삼스럽게 가슴속으로 들어왔다. 정체감이란 글자가 왜 가슴속으로 들어왔을까? 깨닫고 행하라는 하늘의 말이 아닐까 생각한다. 게으르고 책임감 없는 나에게 이상적인 나가 야
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