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문화재학, 2005.
구경여 외, 지역관광개발의 제도적.행위자적 제약이 민간투자에 미치는 영향, 한국거버넌스학회보, 2008. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 선정대상과 선정대상에 대한 일반적 설명 - 전주한옥마을
2. 전통민속마을 선정 이유
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문화에서 많은 공통점을 갖고 있다 생각한다.
한국의 韓과 한족의 韓이 같듯이 중국과 우리나라의 뿌리의 차이는 거의 없다고 느껴졌다. 한중수교 17년을 맞이한 오늘날, 중국과 한국의 전통명절에 대해 조사·정리 해보면서 이국임에도 불구
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문화프로그램
유아, 초등 저학년
부모님과 함께하는 미술작업, 감성발달의 이해
2)일일가족미술교실
호암갤러리 민화특별전 관람 및 전시와 연관된 작업활동
▣ 외국의 박물관 및 미술관 교육 프로그램
미술관명
프로그램
대 상
내 용
뉴욕현
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전통적인 서사문학의 중요 화소이다. 꿈속이긴 하지만 선녀는 옥황상제의 벌을 받아 지상세계로 내려온 인물로, ㉰에서 바리데기가 선녀와 동일시되고 있다. 이 역시 천상강림(天上降臨)이라는 고대 서사문학의 화소 중 하나이다.
…바위돌
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문화를 배척하기보다는 전통적이고 고유한 민속문화를 찾게 되며 서로간의 교류를 통해 서로의 문화와 생활양식 등의 이해가 높아져 이질감보다는 친근감을 느껴 갈등요소를 제거 할 수 있을 것이다.
또한, 이러한 한국의 고유 상품의 개발
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전통민속행사로 1981년부터 시작되었다.
금산인삼축제는 단순한 민속축제로서의 의미를 벗어나 금산의 전통문화와 인삼.약초가 결합하여\"금산에서의 하루, 당신의 미래가 건강해집니다.\"라는 슬로건을 내걸고 국제성을 띤 세계적인 축제로
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민속놀이의 사회심리적 기능에 관한 소고, 2000
최상일, 우리의 소리를 찾아서, 돌베개, 2002
최상숙, 한국민속놀이의 연구, 성문사, 1988 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 농악(농악놀이, 풍물, 굿)의 기원
Ⅲ. 농악(농악놀이, 풍물, 굿)의 종류
1. 당산굿·천왕
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문화재 제 22호
지정년도 : 1999년 12월 7일
보 유 자 : 김완수
전 승 지 : 서울특별시
마들농요는 노원구 상계1동 갈월마을(큰마을) 앞들인 마들에서 옛날 모심기와 김매기할 때 부르던 농요이다. 지금은 상계동 아파트단지로 변한 마들은 모내기
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문화재 제 22호
지정년도 : 1999년 12월 7일
보 유 자 : 김완수
전 승 지 : 서울특별시
마들농요는 노원구 상계1동 갈월마을(큰마을) 앞들인 마들에서 옛날 모심기와 김매기할 때 부르던 농요이다. 지금은 상계동 아파트단지로 변한 마들은 모내기
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전통민속 생활용품조사 등), 문화 유적탐사 프로그램(내고장 사적지탐사, 유명사찰순례, 성곽탐사 등), 민속예술 프로그램(전통음악강습, 민요강습, 탈 만들기 등), 전통문화행사 프로그램(청소년 단오제, 청소년 민속예술캠프, 한국의 밤 등)
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