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1』, 지식산업사, 2001. 남북국시대의 문학
―통일신라와 발해
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 남북국시대의 문학
1. 통일신라의 문학
(1) 한문학의 대두
(2) 향가에서 설화까지
(3) 희곡
2. 발해의 문학
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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고전문학사. 료녕민족출판사. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 가사의 명칭과 개념
2. 가사의 발생과 발전
1) 가사의 기원과 발생
2) 가사의 발전 과정
3. 가사의 장르상의 문제
4. 가사문학의 갈래와 형식
1) 가사문학의 갈래
2) 가사의
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고전문학 산책』, 건국대학교 출판부, 2004
- 강동엽 외, 『한국 고전문학의 이해와 분석』, 북스힐, 2001 1. 머리말
2. 본론
(1) 속요의 장르 명칭
(2) 속요의 장르 개념
(3) 기록문헌과 작품
1) 익재 및 급암 소악부
2) 高麗史樂志(고려사악
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향가가 대중들과 매우 친밀한 노래라는 것도 지적하고 있다. 즉, 향가가 세인들에게 불리어지는 보편적인 노래가 아니라면 《보현십원가》도 창작의 의도를 잃어버리게 된다는 뜻이기도 한다. 이는 이미 향가가 민중들에게까지 널리 퍼져있
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향가 형태인 <도솔가>(兜率歌)가 처음 지어졌다고 하고, \"이것이 가악(歌樂)의 시작이다\"라고 했다. 여기서 가악(歌樂)이란 특별한 읨를 가지는데 노래악기 등을 연주하는 사람이 있었다는 것을 보여주는 증거가 되며, 궁중에서 연주하는
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시가연구』 5, 한국시가학회, 1999.
양태순, 「삼구육명의 새로운 뜻풀이 (3) : 그 음악적 해명」, 『인문과학연구』 9, 서원대학교 인문과학연구소, 2000.
최철, 「향가 형식에 대하여 : 三句六名의 재고」, 『동방학지』 36·37, 연세대학교 국학연
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고전문학사와 현대문학사를 갑오경장을 분수령으로 하여 갈라 놓았다. 그러나 한국문학은 하나이지 둘일 수 없다. 고전문학과 현대문학이 단절된 것처럼 문학사가 엮어져 왔는데 이는 한국문학의 본질적인 문제에서 연유된 것이 아니라 문
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향가집<삼대목>은 오랜 세월이 흐르는 동안 아깝게도 그만 없어져버리고, 지금까지 남아 있는 것은 26수뿐이다. 만일 이 <삼대목>이 오늘날까지 잘 보전되었더라면 우리나라의 고대 시가를 연구하는 가장 귀하고 값진 고전이 되었을
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동동(動動)
목 차
Ⅰ.머리말
Ⅱ. 어휘해석
가.전체해석
나. 어휘해석
Ⅲ. 동동의 시상구조
Ⅶ. 결론
참고문헌
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Ⅰ.머리말
<동동>은 『악학궤범』에 실려 있는 고려시대의 노래이다. <동동>은 송축과 애련, 계절의 변화에 따라 일어
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시가의 연구』, 을유문화사, 1984.
이명구,『고려가요의 연구』, 신아사, 1984.
이명구, 『 고전감상 ( 28 ) : 한림별곡 ( 기 2 ) 』, 전국한자교육추진총연합회, 2002
김선기,『한림별곡의 과시성 고찰』, 한국언어문학회, 1998
이슬비와 단비가 내리
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