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교육론, 삼지원, 1999.
심경호, 한시의 서정과 시인의 마음, 서정시학, 2011.
안대회, 한국 한시의 분석과 시각, 연세대학교 출판부, 2000.
김진영, 한국 한시의 위상과 작품 세계, 현대시학, 1993.
윤호진, 한시의 의미 구조, 성균관대학교 대동문화연
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시가학회, 2009
이계양, 서경별곡의 시간현상 연구, 조선대학교 인문학연구원, 1994
조하연, 담론 구조를 통해 본 서경별곡의 성격과 그 교육적 의의, 한국고전문학교육학회, 2011
허왕욱, 서경별곡의 시적 구조와 화자, 한국문학교육학회, 2003 
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변모
1) <혜성가>(彗星歌)
진평왕 때 융천사가 지은 노래로, 사뇌가의 특징과 구실을 알아볼 수 있는 첫 작품이다.
전문(김완진역)
녀리 4.3.2. 화랑의 노래와 그 변모
1) <혜성가>(彗星歌)
2) <모죽지랑가>(慕竹旨郞歌)
3) 원가(怨歌)
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향가 9귀에 감탄사가 끼는것과 상통하는점.
3)시조나 향가가 다 같이 지식층의 노래였는데 향가가 고려 중엽에 쇠퇴했고, 시조가 고려 중엽에 발생했다고 보이니 그럼으로써 지식층의 시가에 공간이 생기지 않는다는 것과 따라서 향가에서 시
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시가 등에서 련(聯) 단위에 본 가사의 앞·뒤 가운데에 있어 의미 표현보다는 감흥과 리듬을 일으키는 어절이나 구절로 보고 있다. 이와 같은 여음에 대하여 황희영 교수는, “여음이란 어디까지나 그야말로 nonsense verses격인 서정적·서사적의
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향가의 쇠퇴로, 경기체가 등의 귀족문학과 고려 가요 등의 평민 문학으로 갈라지게 되었다.
(2) 신라의 불교 문화를 계승하였으며, 과거 제도의 실시로 한문학이 융성하게 하였다.
(3) 설화에서 발전한 패관문학과 가전체 작품이 소설에 접근해
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향가의 잔존 형태라고 평가된다
2. 그런데 이 노래를 향가의 잔영으로만 보는 것은 무리라는 견해도 있다
3. 한편, 이 노래가 후대 시가에 영향을 끼친 점을 노래말의 내용면에서도 찾아볼 수 있다
Ⅲ. 고려속요(고려가요) 처용가 작품분석
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고전문학을 시작으로 하여 지금까지 다양한 문학작품을 지으면서 그러한 명성을 이어오고 있다.
2. 본론
1) 한국문학의 흐름_고대와 중세 및 근대
고대에는 고대가요라고 하는 것이 있었고, 삼국시대는 향가로 변화했다. 고려시대는 향가와 고
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향가의 완성형이라고 할 수 있는 10구체 향가의 전성기 시대로서 삼국시대의 고대가요의 수준을 한 단계 발전 시켰다는 것도 통일신라시대와 삼국시대와의 차이라고 할 수 있겠다.
◎참고문헌◎
金圭泰, 韓國文學의 理解, 1986, 正音文化社,
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시가를 전체적으로 포괄하여 가요나 장가라는 명칭보다는 ‘별곡’이라는 명칭이 적절하다는 견해가 있다. 즉, 신라 사람들이 자기네의 노래를 향가라로 일컬은 것과 마찬가지로, 고려 사람들은 중국계 악부(樂府)니 악장(樂章)이니 하는 정
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