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세기에도 마찬가지였다.
13·4세기 동아시아 각국에서 일제히 불교사서가 편찬되면서 문명권의 동질성이 다시 한번 확인되었다. 중국에서는 주변국보다 이른 시기에 『송고승전』과 『경덕전등록』이 편찬되었는데, 특히 전등록은 송대 말
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14세기 전반 유교 지식인의 현실인식 1995 -도현철 저->
「고려시기 유교의 전개와 성격」, 『한국사』6, 한길사, 1993 【한국철학의 세계】
- 고려시대 유학 -
Ⅰ. 고려 전기의 유학
1.유교의 정치사상
2.고려이전의 유교사상
3. 고려
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143. ②
연등회 팔관회는 불교의식, 경시 상장 제례의식은 유교 의식 중지 지방관을 자체적으로 처리. 격구, 그네, 씨름은 단오 때 함.
144. ①
145. ②번은 조선후기 때
146. ④
고려 후기에 편찬된 사서임에 주의한다.
147. ③
고려 시대 불교계가
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세기 징기스칸의 몽고제국 형성기
2) 마르코 폴로와 {동방견문록}
6. 기독교 전파에의 노력과 실패
7. 몽고제국시대에서의 중국의 유럽지식
8. 동서여행가와 여행기
1) 야율초재
2) 장춘진인
3) 상덕
4) 이븐 바투타
♠14∼5세기 중국과 서
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세기 관찬 사서 편찬의 추이」,『조선전기사학사연구』,서울대학교출판부, 1981
조동걸 한영우 박찬승,「고려사 고려사절요」,『한국의 역사가와 역사학』(上), 창작과 비평사, 1995.
김근수, 『고려사 해제』,한국사14, 1977.
이기백, 「고려사
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