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15세기 이탈리아에서 발생한 르네상스 운동에 비잔티움 제국의 이콘이 그들에게 분명하게 영향을 미친 것은 자명한 사실이기 때문이다. 이콘의 인간의 모습을 한 신의 형상은 표현에 경직되어 있었던 로마 카톨릭 인간의 모습을 거림낌 없이
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15세기, 중국의 위엄을 전 세계에 떨쳤던 그 바닷길이 19세기에는 전 세계의 열강에 의해 중국을 짓밟는 지름길로 이용된 것이다. 이것이야말로 중국과 관련된 유명한 속담, '재주는 곰이 넘고 돈은 중국사람이 먹는다' 는 말이 그대로 들어맞
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15세기 중엽부터이다. 신사가 사회계층으로 정착되어 정치·경제·사회·문화 등 여러 방면에 역할을 독점하면서 사회적으로 지배적 지위를 확립한 것은 명말·청초 였다. 이들이 사회지배층으로 발전한 것은 요역을 면제받는 특전과 함께 송
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세기 전후 민족현실과 소설의 발전」,『민족문학사 강좌 上』, 창작과 비평사, 1995
장효현, 「국문장편소설의 형성과 가문소설의 발전」,『민족문학사 강좌 上』, 창작과 비평사, 1995
조동일, 『한국문학통사 3』, 지식산업사, 1994 1. 머리
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15,16세기의 요역제」,『부대사학』10, 1986, 12쪽
5.맺음말
고려시대 양인 농민은 국가의 입장에서 볼 때 너무나 중요한 존재가 아닐 수 없었는데 이 는 그들이 국가에 지는 부담인 조세와 공부, 요역, 군역이 국가를 운 영 유지하는 중요한 요소
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르네상스
15세기 초 이탈리아의 피렌체를 중심으로 인문주의 운동이 일어남
봉건제도와 교회에 반항하여 인간 개성을 발휘, 자연을 객관적으로 바라보고 자연의 아름다움을 향유
5대 특징 : 자연존중, 개인존중, 종교비판태도, 시민생활안
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한 계룡산 기슭 철화 기법의 분청사기는 15세기 후반부터 16세기 전반경까지 유행하니, 분청 귀얄 철화 성화23년명 묘지편, 분청 귀얄 철화15년명 묘지편과 같은 것이 제작연대를 뒷받침해 준다. 이 밖에도 충남 연기군 지역에서는 대접의 굽이
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았고 따라서 백성글을 만들지 않았다. 그런데 왜 15세기에 와서는 갑자기 글 모르는 백성들의 처지를 치자층이 동정하게 되었으며, 또 왜 지금까지 없었던 백성들과의 의사 소통 문제를 생각하지 않을 수 없었 던가 하는 점에 의문이 남는다.
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어야 한다.
14세기는 문법가 수사학의 흥기,특히 이타릴아에서의 흥기를 목격했는데,이것은 15세기의 '스투디아 후마니타티스'의 새로운 구조에서도 나타난다.이 구조는 전술했듯이 문법,수사학,시,역사학,도덕철학을 포함한다.그것은 이전의
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어야 한다.
14세기는 문법가 수사학의 흥기,특히 이타릴아에서의 흥기를 목격했는데,이것은 15세기의 '스투디아 후마니타티스'의 새로운 구조에서도 나타난다.이 구조는 전술했듯이 문법,수사학,시,역사학,도덕철학을 포함한다.그것은 이전의
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