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사대부 주거의 개별적 전개
조선중기 이후 / 사대부들의 주거 - 규범적 형식에서 벗어나 개성을 추구
지역과 계층의 규범적 형식을 골간 + 개인적 취향이나 요구를 반영 (개별적 변형)
주로 사랑채에서 나타남 - 16세기 이후 / 종법질서의 확립 &
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사대부에 속한 인물이면서도 진보적의식을 소유한 비판적 지식인이었다. 당시 사대부들이 정통문학으로 간주한 것은 한문으로 쓰여진 시와 산문이었다. 그것은 일찍이 중국에서 그 문학적 전범이 마련되어, 동아시아 문화권 전체를 통해 중
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17세기 사림들의 정계진출이 활발해지고 예제의 보급과 예속화가 보급되면서 예에 대한 다양한 의견들이 개진될 수 있었다. 이러한 분위기 속에서 기해예송이 발생한 것이며 이것이 조선후기 정치 및 사상사에 지대한 영향을 끼쳤다는 점에
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17세기~18세기 토지의 상품화와 지주적토지소유의 발전
Ⅴ. 맺음말
*참고문헌 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 인구
1. 조선 시대의 인구규모의 검토
① 선행연구
② 인구통계자료
③ 호적과 족보
2. 인구의 사회․경제사적 의미
① 농업 경
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17세기에는 필사본으로만 유통되었다. 그러나 18세기에는 ‘방각본’이라는 새로운 형태의 책도 등장했다. 방각본이란, 상인이 판매를 위해 판각해 간행한 책이다. 가문소설은 일체 방각본을 찾아볼 수 없으며 필사본뿐이다. 방각본으로 출판
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세기 현실비판가사 연구,이화여자대학교(박사논문), 1990. Ⅰ. 歌辭의 名稱과 槪念
Ⅱ. 歌辭의 起源과 장르
1.歌辭의 起源
2.歌辭의 장르
Ⅲ. 歌辭의 갈래와 內容
1. 士大夫歌辭
2. 庶民歌辭
3. 閨房歌辭
4. 宗敎
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사대부 계층에 대체되는 사회세력으로 성장한다. 하지만 그들은 북학을 방법론으로만 이해하여 사회변혁세력화에 취약점을 가지고 있었다. 후 일제의 강점으로 그 역동성은 좌절되었다.
결론
18세기 조선문화의 융성은 17세기 국가재건의 방
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17세기 중반부터 반·상의 중간계층화
⑦ 충익위 : 광해군 8년 4월에 충익부가 다시 설치되면서 원종공신을 우대하기 위해 창립된 숙위병종
설립 당초에 원종공신 가운데 사대부의 현저한 거업자를 제외한 전체 신분계층을 대상으로. 그 뒤 원
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사대부 문학과 현실주의 경향
『금오신화』의 출현과 김시습의 문학사적 위상
조선전기 필기‧패설의 전개양상
조선전기 시가문학의 동향 1
조선전기 시가문학의 동향 2
16세기말~17세기 전반기 한문학의 새 경향
16, 17세기 소설사의
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17세기의 임.병양난을 기점으로 그들의 사회체제가 유학도 자체내의 비판적 지성
에 의한 도전과 새로운 세력으로 성장하는 서민 의식에 의해 도전 받고 있음을 뜻한다고
하였다. 이런 도전과 실학 사상의 여파로 종래의 평시조 형태를 파괴
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